人教版（2024）七年级下册（2024）第6课 隋唐时期的中外文化交流教学课件ppt

这是一份人教版（2024）七年级下册（2024）第6课 隋唐时期的中外文化交流教学课件ppt，共32页。PPT课件主要包含了学习目标，遣隋使和遣唐使，学习中国的先进文化，鉴真东渡，与新罗的交往，玄奘西行等内容，欢迎下载使用。
为什么唐代长安会涌现出如此多的外国人物？
1.通过阅读课本和地图等史料，梳理唐朝与日本、新罗、天竺、东罗马帝国、大食等国家交往的史实以及唐朝文化对各国文化产生的影响。2.知道遣唐使、玄奘西行与鉴真东渡等史实，了解唐朝中外交流的盛况，构建时空观念。3.理解唐朝时期中外文化交流频繁的原因、影响，认识唐朝开放的对外政策的影响及启示。
隋唐时期中日两国的交流非常频繁。
大唐国者，法式备定之珍国也，常须达。——《日本书纪》
日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”（包括使节和随使节来华的留学生、留学僧等）。
想一想：日本派遣唐使来中国的目的是什么？
唐朝时日本派出的遣唐使有十几批，最多的一批超过500人。
贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使13次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
阅读教材和材料，分析日本遣使来华的特点。
（1）制度变革：日本仿照唐朝的先进制度进行一系列改革（中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等）。 （2）城市建设：都城平城京的建造仿照长安城。（3）文化传播：唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑艺术、社会风俗、佛教等传到日本。
对日本社会的发展产生深远的影响。
日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。 ——木宫泰彦《中日交通史》
日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——《哭晁卿衡》
遣唐使团中的阿倍仲麻吕(晁衡)是留学生中的杰出代表，与诗人李白、王维结下深厚友谊。
阿倍仲麻吕(晁衡)纪念碑
鉴真(688—763)，中国唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响力的人物是鉴真。
第六次东渡才成功抵达日本
鉴真在日本传授佛法，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。对中日文化交流作出卓越贡献。
唐招提寺是公元759年根据圣武天皇之命为鉴真大师修建的，气势雄伟，集中了中国盛唐时期的建筑和雕像艺术之大成，成为日本“天平文化”的建筑艺术和雕刻艺术的明珠。鉴真大师的坐像供奉在御影堂，这尊塑像是763年鉴真大师圆寂后，他的弟子制作的，被尊为日本的国宝。
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若
1.鉴真有不畏艰险和坚韧不拔的品质。2.鉴真对中日文化交流作出卓越贡献，在日本讲授佛经，指导日本医生鉴定药物，传播唐朝建筑技术和雕塑艺术，主持修建唐招提寺等。3.在唐朝时期的中日文化交流中，遣唐使是重要方式，是日本主动学习中国，重在学习。鉴真应日本僧人之邀，东渡日本，重在传播。学习和传播两个层面显示出唐朝文化在当时东方世界居于领先地位。
鉴真受到中日两国人民尊敬的原因
新罗是朝鲜半岛国家之一，从传说时代起，立国达992年。公元503年开始定国号为“新罗”。
（1）人员：（2）贸易：（3）政治：（4）科技：（5）音乐：
阅读教材，归纳唐朝与新罗交往的表现。
新罗派遣使臣和留学生到唐朝学习中国先进的文化；参加科举，在长安做官。 许多新罗商人来到中国经商，双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。 新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官员。 引入中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝影响。 朝鲜半岛的音乐传入中国。
秋风唯苦吟，世路少知音，窗前三更雨，灯前万里心。——崔致远《秋夜雨中》
崔致远通过科举考试成为唐朝的官员。
玄奘，唐代著名高僧，中国佛教史上最重要的人物之一，被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。
唐朝与天竺有着频繁的交往。
玄奘(602一664)西行求法(邮票)
路线：长安出发，经河西走廊，过玉门关，经天山到达葱岭，最终到达天竺。
阅读教材并观察地图，指出玄奘西行的路线。
经过地区地形复杂，既有高耸入云的山峦，也有渺无人烟的浩瀚沙漠；气候恶劣，变化莫测；语言障碍、沟通不畅、饮食问题等。
想一想：玄奘西行可能会遇到哪些困难？
过了玉门关，进入一望无际的莫贺延大沙漠，有八百多里长，又称八百里流沙。白天“热风如火”，晚上却又“寒风如刀”，气候变化无常。茫茫黄沙之中，上不见飞鸟，下不见走兽，地上连小草也不长。后经过终年积雪的凌山，山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂风暴雪袭来，飞沙走石，往往把人埋没、砸死，或者冻死。玄奘一行人在冰雪封盖的大山中挣扎了七天，随行人员冻死了十分之三四。
（1）前往天竺：贞观初年，玄奘西行前往天竺取经。他遍访天竺名寺，研习佛法，在那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。
（2）返回长安：10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作。
阅读教材与图片，概括玄奘西行的过程。
（1）对中印文化交流作出突出贡献；为中国佛教的发展作出重大贡献。（2）根据玄奘的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献。
大雁塔，又名大慈恩寺塔，建于唐高宗永徽三年（公元652年）。玄奘法师为供奉从天竺带回的佛像、梵文经典等，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天年间改建为七层。
横向对比：比较鉴真东渡和玄奘西行
优秀品质：坚定的信念、无畏的勇气、必胜的信心巨大贡献：都为唐朝时的中外交往做出贡献
唐朝的对外交流具有双向性
与东罗马帝国、大食的交往
贞观年间，东罗马帝国的使者到长安。开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。
伍·与东罗马帝国、大食的交往
唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食；大食派遣使者与唐朝通好；中国的造纸术通过大食传到西方，促进了世界文化的发展。
阅读教材，简述唐朝与两国往来的概况。
阿拉伯人是东西方往来的桥梁
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。
杜甫《忆昔》忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
“大唐国者，法式备定（法律完备），珍（珍贵，繁盛）国也，常须达（应该常常去）” 。——《日本书纪》
唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者，鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚。
想一想：唐朝中外交往发达的因素有哪些。
制度先进、文化繁荣，具有吸引力
隋唐时期的中外文化交流
唐与东罗马帝国、大食的交往
日本派遣隋使、遣唐使，代表：阿倍仲麻吕；唐玄宗时鉴真东渡
代表：崔致远；特点：双向交流
唐太宗初年，玄奘西行；玄奘回国后主持翻译佛经，弟子记录《大唐西域记》
东罗马帝国：遣使来华，进贡狮子、羚羊等；大食：多次派使通好，把造纸术传播到西方
1.据记载，630—894年，日本共向唐派遣了十几批使节，日本遣唐使来华的主要目的是( )A.学习中国先进文化B.传播日本先进文化C.加强两国友谊D.求取佛经教义2.一位朝鲜籍留学生通过科举考试成为唐朝官员。他是（ ）A.崔致远 B.阿倍仲麻吕 C.晁衡 D.郭子仪
3.（深圳期末）唐太宗时，曾派人到天竺“取熬糖法”，敦煌云冈、麦积山及龙门石窟中的唐代壁画和雕塑，也保留着印度北部犍陀罗的艺术风格。与此同时，中国的造纸术经尼泊尔传到印度，结束了印度使用白桦树皮和贝叶写字的时代。这说明（　　）A.唐朝科技领先印度          B.印度绘画艺术强于中国C.佛教文化影响深远          D.友好交流利于共同进步