_2025届山东省临沂市第一中学高考适应性测试（五）语文试题

这是一份_2025届山东省临沂市第一中学高考适应性测试（五）语文试题，共21页。
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案的答案序号标黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
日本怪谈可追溯至江户时代的文学与戏剧传统，作为灵异传说与社会事件的融合产物，它对部分日本电影起到了奠基和塑形的作用。传统的怪谈改编电影并不都属于恐怖类型片，它们基于相似的故事模板展现出不同作者导演的美学诉求。而20世纪90年代后兴起的日本恐怖片类型明显地受到怪谈的影响，体现在其怨灵复仇式的叙事方式，具有其独到的日本本土类型特征。
1964年，小林正树导演的《怪谈》在日本本土上映。海内外批评界对这部充满异色的电影赞赏有加，影片得到多个国家地区的院线与碟片发行并数度再版、重映。然而尽管得到批评界的广泛赞誉，《怪谈》却曾在部分西方观众中遭到冷遇。对于不通晓日语的西方观众来说，“怪谈”（K waidan）这一古音译的片名难以传达具体的含义，而另一个意译的片名“鬼的故事”（Ghst Stries）则似乎能将电影的类型交代清楚。给出差评的观众反馈称，他们本期待的是《哥斯拉》（Giira，1954）式的有着巨型怪物、快节奏、多特效的日本恐怖电影，而这部作品风格化、艺术化的处理方式，恰恰违背了部分观众对类型电影固有的期待。在电影方的宣传、观众普遍的认知及部分研究者的论述中，怪谈大多被认作一种日本恐怖片中的亚类型。马克斯·泰西埃在《日本电影导论》中将“怪谈”解释为“一些鬼故事，怪诞，一般起源于中国，被西方作家小泉八云推广开来”。与其他的恐怖片亚类型不同，怪谈首先应被看作一种故事模型，它与文学和戏剧作品有着难解难分的关系。
怪谈文学兴盛于江户时代，由日本传统民间故事改编，与日本妖怪文化紧密相关，同时也受到中国志怪小说的影响。《东海道四谷怪谈》（Ytsuya Kaidan）、《皿屋敷》（Banch Sarayashiki）、《牡丹灯笼》（Btan Dr）被并称为日本三大怪谈。后世诸多戏剧形式的表演作品，也脱胎于这些经典怪谈故事。《日本戏剧》一书中记载道，继近松门左卫门之后，在歌舞伎剧作家中最有文学成就的是鹤屋南北和河竹默阿弥。他们创造了新的歌舞伎剧目“新世话物”（写实世态剧）、“怪谈物”（鬼怪剧）、“白浪物”（盗贼剧），拓宽了歌舞伎剧艺术的道路。以单口相声形式表演的日本落语中，也存在有怪谈落语这样一个种类。它在江户时期逐渐形成表演体系，到了幕府末期至明治时期，开始发展壮大。和以日常生活中的幽默趣闻、笑话为主的传统落语节目不同的是，怪谈落语所讲的内容以幽灵鬼怪、死神等灵异怪谈故事为主，演出剧本大多改编自神话小说、民间故事集、灵异事件等。因而，在成为一种电影类型之前，怪谈首先是一种文学类型、戏剧类型，怪谈应该被视为一种从文学和戏剧处引入电影的词汇。早期以怪谈为名的电影，都是对于经典故事的改编。
一个经典文本，被不同时代的电影作者津津乐道地不断进行影视化或引用，怪谈片已经不仅是出于类型考量的制片厂策略，更是对于故事改编蓝本的导演选择。木下惠介导演的作品大多反映当下社会问题，显然无法把他视为一位恐怖类型片导演。 在木下惠介版的《四谷怪谈》中，他所突出表现的也是女主角的伦理悲剧，着重描绘男女之间的情感纠葛，鬼怪等超现实元素出现得非常少，所使用的电影技法也非恐怖类型片惯用。它的目的并非惊悚与恐吓，宽而更在意传达故事所带来的教化与反思。西方对小林正树《怪谈》的相关评论中，观众亦指出它与其说是恐怖片骇人的案例，不如说是趣对日本民间传说的沉思致敬。正因怪谈起于文学与戏剧，是一种故事模型，传统以“怪谈”为名的电影作品，基本都遵照着这种模异型来进行创作。尽管不同导演的风格不同，但这一故首事模型却是基本稳定的，它强调善恶因果报应的价值观。在这一故事模型的基础上，不同导演用影像创作出不同的调子和风格，如木下惠介的社会批判、如小林正树的梦幻离奇、如沟口健二的壮丽凄婉。简而言之，怪谈首先是“谈”（tale，传说），尽管它是鬼的故事，却不能与类型电影表述里常用的鬼故事、鬼片等说法混为一谈。
（摘编自朱君《传说、怨灵与妖怪——“怪谈”在日本电影中的类型演变》，有删改）
材料二：
作为文言小说发展史上的重要里程碑，《聊斋志异》凭借其丰厚蕴藉的审美魅力产生了不绝如缕的深远影响。这不仅表现在《阅微草堂笔记》《新齐谐》等诸多的续书和仿写行为上，还存在于伴随着现代科学技术而生成的影像改编中。自从1992年任彭年把聊斋小说《劳山道士》改编为电影《清虚梦》以来， 聊斋题材电影的改编就长盛不衰，已经形成了蔚为大观的多元生成气象，也彰显出《聊斋志异》独特深厚的艺术个性和文化价值。
《聊斋志异》的一个重要特征就在于以短篇文言的集束形式展现了一个鬼狐仙魅与人间众生跨界共存的审美空间。它上到天庭仙苑，下至地域幽冥，中连现世凡俗，设置了一个供众多形象往来奔走、演绎自我人生的复杂世界；来自于多个角落、分属于不同类别的生命个体并没有因为出身的差异和界域的阻隔，而产生交流的障碍，反而因为通灵的特性抵达了互通有无、天人合一的奇幻境界。蒲松龄通过小说创作，在一个相对广袤自由的神秘天地里，来完成对自己生命境况和人生理想的传达与情感寄寓，溢出了“子不语怪、力、乱、神”的儒家书写传统，所以说郭沫若后来曾评价为“写人写妖高人一等”，这种人、鬼、仙、妖跨界互通的奇幻书写就是聊斋小说鲜明独特的审美亮点，也成为后来者改编放大的重要关注点。与胡金铨的《侠女》过多地指涉历史和吴佩蓉等人的《胭脂》重在现实隐喻的改编策略不同，新近的这几部聊斋题材网络电影更加凸显改编中的奇幻元素，卸掉过多的社会政治意识形态重负，转向尚奇重怪的幻境营造，从而去拉动大众化、浅思维娱乐的审美接受消费，这成为了诸多改编者不约而同地采用的呈现方式。概而言之，网络电影在改编聊斋小说时重奇重幻已经成为一个鲜明的话语症候，奇特的异类形象的出现和诡异的审美幻境的构建成为影片的重要呈现亮点。与聊斋原著相比，它们“写鬼写妖”的描绘能力增强了，“刺贪刺虐”的现实指涉在萎缩，这些影片虽然也重在指涉现实，但不再指向过于沉重的现实讽喻，而多偏向于编织多角男女之间的复杂情缘或唯美浪漫的爱情，设奇造梦成为电影制作的重要预设内容。由于指向网络平台的传播输送和中小成本的造价预算，也使得它们在编造奇幻元素时难免粗制草率（如诸多运用特技赶制出来的妖怪符号），难掩人工刻意雕琢的复制印痕，使得这些奇幻常常格局受限，绚丽有余而底蕴不足，反而成为弘扬聊斋文化时的艺术短板，应该值得警惕。
（摘编自赵庆超、蒲建工《新近出现的聊斋题材网络电影中的审美症候探讨》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 海内外对小林正树导演的《怪谈》赞赏有加，但由于音译，在部分西方观众中遭到冷遇。
B. 怪谈落语与传统落语不同，内容主要是幽默趣闻，因而它在成为电影类型前，是一种文学、戏剧类型。
C. 《聊斋志异》以短篇文言的集束形式展现上到天庭仙苑、下至地域幽冥的跨界共存审美空间。
D. 聊斋题材网络电影不再有沉重的现实讽喻，相比之日本的《四谷怪谈》更在意传达故事带来的教化与反思。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 怪谈不能与电影表述里常用的鬼故事、鬼片等说法混为一谈，它强调善恶因果报应的价值观。
B. 类似于聊斋题材电影取材于中国清朝小说，怪谈文学也改编自日本传统故事，与日本妖怪文化相关。
C. 《侠女》和《胭脂》重在现实隐喻，而新近的几部聊斋题材电影，意在去除浅思维娱乐审美接受消费。
D. 材料一中谈及《四谷怪谈》中突着重描绘男女之间的情感纠葛，在材料二也有相似的探讨。
3. 下列选项中，没有体现材料二中提及的“人、鬼、仙、妖跨界互通”的一项是（ ）
A. 《细侯》中，细侯拒绝了富商的求婚，坚守与穷书生满生的爱情。然而，因满生长久不归，细侯误以为其已死，遂改嫁他人。
B. 《罗刹海市》中，马骥作赋受到龙王赏识，因此将龙女许配给他，后来因为马骥思念家乡，此时龙女虽有身孕，但仍分离，挥泪而别。
C. 《白秋练》中，慕生与白秋练在舟船中初见定情，白秋练身为鱼精却与慕生产生了深厚的感情，他们体现了人与妖之间的真挚情感。
D. 《狐嫁女》中，殷天官年少胆大，借着酒胆前往一座久无人居的废第寄宿，与狐妖产生了交集。狐翁宽宏雅量，和善亲切，与般天官友好相处。
4. 由于材料是原文中截取的片段，两则材料标题均不符合所截取内容，请你分别对两则材料重新拟定标题。要求：贴近所截取的材料内容，每个标题不超过20个字。
5. 临沂一中校本部电影社团计划拍摄有关《聊斋志异》和其他各国有关鬼怪妖界的历史文化的微电影，请你结合上述材料，为微电影改编创作提出三条建议。要求：两条依据材料内容，一条来自你的见解。
【答案】1. B 2. C
3. A 4. ①材料一标题：《怪谈电影：日本传统怪谈文学电影改编》
②材料二标题：《聊斋电影：跨界共存的审美空间与文化传承》
5.
依据材料内容的建议：①尊重原著精神：在改编过程中，应尊重原著的核心精神和价值观，确保改编后的作品能够传达原著的主题和意图，避免人工刻意雕琢的复制印痕。
②创新表现形式：在保持原著精神的基础上，可以创新表现形式和手法，使改编后的作品更加符合现代观众的审美需求。
来自个人见解的建议：③【示例】注重文化融合：在改编过程中，应注重不同文化之间的融合与交流，通过电影这一载体，促进不同文化之间的理解和尊重。例如，在改编聊斋题材电影时，可以借鉴其他国家的成功经验，如日本在改编传统怪谈文学方面的做法，为聊斋题材电影的改编提供更多灵感和思路。
【解析】
【导语】文章分析了日本怪谈与中国《聊斋志异》在文学和影视改编方面的独特性。材料一揭示了怪谈作为日本文化中的一种特殊叙事模型，其从文学与戏剧到电影的变迁历程，强调其在日本恐怖电影中的影响。材料二则聚焦于《聊斋志异》，论述其在中国文化中的跨界共存审美价值及影像改编过程。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“内容主要是幽默趣闻”错。材料一中“和以日常生活中的幽默趣闻、笑话为主的传统落语节目不同的是，怪谈落语所讲的内容以幽灵鬼怪、死神等灵异怪谈故事为主”，可见怪谈落语内容是以幽灵鬼怪等灵异怪谈故事为主。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
C.“意在去除浅思维娱乐审美接受消费”错。材料二“新近的这几部聊斋题材网络电影……转向尚奇重怪的幻境营造，从而去拉动大众化、浅思维娱乐的审美接受消费”，选项与原文表述相悖。
故选C。
3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.《细侯》中，细侯是普通女子，满生是穷书生，富商也是凡人，整个故事中没有涉及鬼、仙、妖等非人类角色，没有体现 “人、鬼、仙、妖跨界互通”。
B.《罗刹海市》中，马骥是人，龙王属于仙，龙女属于神话中的角色，可看作仙或妖的范畴，马骥与龙王、龙女产生故事，体现了人、仙（或妖）跨界互通。
C.《白秋练》中，慕生是人，白秋练是鱼精，属于妖，他们之间产生感情，体现了人、妖跨界互通。
D.《狐嫁女》中，殷天官是人，狐翁、狐妖属于妖类，殷天官与狐妖产生交集，体现了人、妖跨界互通。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①材料一集中讨论了“怪谈”这一日本独特的文学与戏剧传统如何成为电影创作灵感的来源。文章提到怪谈最初源于民间故事、戏剧表演，后来作为一种稳定的故事模型逐步融入电影创作，并对日本电影类型的发展起到了深远的影响，如《四谷怪谈》等经典作品的改编及其不同导演的演绎风格。此外，材料还探讨了“怪谈电影”在日本和海外的文化传播与评价，从而凸显标题对内容的概括性与准确性。可拟定标题为《怪谈电影：日本传统怪谈文学的电影改编》。
②材料二围绕《聊斋志异》的文学特点和它在影像改编中的延续展开讨论。原文提到《聊斋志异》以“跨界共存”为特征，将上至仙境、下至冥界的人、鬼、仙、妖等不同生命个体置于互通互融的审美空间中，展现了奇幻书写的独特审美亮点，这种特色成为电影改编的重要关注点。此外，材料还强调了《聊斋志异》的文化传承意义，指出它在现代影像改编中表现出的多元艺术个性和文化价值。因此，“跨界共存的审美空间”和“文化传承”能够很好地概括材料二的主要内容和核心观点。可拟定标题为《聊斋电影：跨界共存的审美空间与文化传承》。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用，解决实际问题的能力。
①材料二中提及的聊斋题材网络电影，虽在 “写鬼写妖” 描绘能力上有所增强，但部分影片因过于注重奇幻元素，导致 “刺贪刺虐” 的现实指涉萎缩，这便是在一定程度上偏离了原著对现实批判的精神。所以，微电影改编应深入挖掘原著精髓，尊重原著精神，确保改编后的作品能够传达原著的主题和意图，不随意篡改或简化故事背后的深刻寓意，让观众能从微电影中感受到《聊斋志异》原汁原味的魅力。
②从材料一中日本怪谈改编电影的例子来看，不同导演在遵循怪谈故事模型的基础上，运用不同的影像风格创作出各具特色的作品，如小林正树的《怪谈》呈现出梦幻离奇的风格。对于《聊斋志异》微电影改编，也可尝试多样的表现手法，可根据现代观众快节奏的生活方式和观影习惯，合理调整故事节奏，使情节更加紧凑，吸引观众注意力。
③不同国家在鬼怪妖界题材的创作上都有其独特之处，在《聊斋志异》微电影改编过程中，注重文化融合能够为作品带来新的活力与视角。以日本怪谈文学改编为例，它在发展过程中受到中国志怪小说影响，同时又与日本本土妖怪文化紧密结合，形成了独特的风格。在改编聊斋题材微电影时，可以借鉴这种文化融合的思路，汲取其他国家在鬼怪题材创作方面的成功经验。比如，学习日本怪谈改编电影中对氛围营造的细腻手法，或者借鉴西方恐怖电影在悬念设置与心理惊悚方面的技巧，将这些元素巧妙融入聊斋故事的改编中。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
窗【注】
弗吉尼亚·伍尔芙
拉姆齐夫人抬起头，望见威廉·班克斯和莉丽经过窗前。“如果明儿天不放晴，”她说，“还有后天呢。现在……”她边说边在心里思忖：莉丽那双斜嵌在苍白而有皱纹的小脸蛋上的中国式眼睛挺秀气，不过要一个聪明的男人才会发现。“现在站起来，让我量一量你的腿。”因为，也许他们明天会到灯塔去，她必须看一看那袜筒是否还需要加长一二英寸。
她嫣然微笑，因为这时在她脑袋里闪过的可是个好主意——威廉和莉丽应该结婚。她拿起那双混色毛线袜子，袜口上带着十字交叉的钢针，去量詹姆斯的腿。
“亲爱的，站着别动。”她说。出于嫉妒，詹姆斯不愿意为灯塔看守人的小孩当量袜子的标尺。他故意烦躁不安地动来动去。如果他老是那个样子，她怎么能看出袜子是太长还是太短呢？她问道。
她最小的孩子，她的宝贝儿，给什么鬼迷了心窍？她抬起头来，看见了那个房间，看见了那些椅子，觉得它们破旧不堪。那些椅垫的芯子，像那天安德鲁说过的那样，漏得遍地都是。但是，买了好椅子，让它们整个冬天放在这儿湿淋淋地烂掉，又有什么好处？她问道。在冬天，这儿只有个老妈子看屋，这房子肯定会淅淅沥沥地漏水。没关系，房租正好是两个半便士一天，孩子们挺喜欢它。让她的丈夫远离他的图书馆、讲座和弟子们三千英里，或者，如果她必须说得确切一点的话，三百英里，对他可是件大好事；何况这儿还有接待宾客的房间。那些草席、行军床和摇摇晃晃的桌椅，在伦敦早已服役期满——在这儿它们倒是挺不错；还有一两张照片，还有一些书。书，她想，是会自动增加的。她可从来没时间看书，哎哟！甚至那些别人送她的书，上面还有诗人的亲笔题词“赠给必须服从她愿望的夫人”……“比海伦更为幸福的当代佳人”……说来也丢人，这些书她从来也没读过。还有克罗姆的《论意识》和贝茨的《论波里尼细亚人的野蛮风俗》（“亲爱的，站着别动，”她说）——那些书不论哪一本都不能送到灯塔去。到了一定的时候，她猜想，这屋子会破旧不堪，以至于不得不采取一些措施。如果他们肯听她的话，在进屋以前把脚擦一下，别把海滩上的泥沙带进来，那也许是个办法。她不得不让他们带螃蟹进屋，如果安德鲁真的要解剖它们的话；或者杰斯泼相信用海藻也可以煮汤，你可没法阻挡；或者是露丝选中的东西——贝壳、芦苇、石块；因为她的孩子们都有点儿天才，但各人的嗜好大不相同。
而结果呢，当她拿袜子去量詹姆斯的腿时，她叹了口气，把整个房间从地板到天花板打量一番，结果就是如此：秋来暑往，年复一年，屋里的家具日益破旧，草席在褪色，糊墙纸的碎片在风中噼啪作响，你再也分辨不出那纸上印着玫瑰的花纹。还有，如果一幢房子所有的门户都是永远开着，而整个苏格兰没有一个锁匠会修理门上的插销，东西肯定都会霉烂。
每一扇门都开着。
她听了一下。客厅的门开着；大厅的门开着；听起来好像卧室的门也开着；而楼梯平台上的窗肯定开着，因为那是她自己开的。窗必须开着，门必须关起来——就这么简单的事儿，难道他们就没人记得住？她常常在晚上走进女仆的房间，发现窗户都关着，屋子像烤炉一样密不透风。只有那个瑞士姑娘玛丽的房间是个例外，她宁可不洗澡也不能没有新鲜空气。在家乡，她曾经说过：“那些山峦多么美丽。”她的父亲正在远方奄奄待毙，拉姆齐夫人知道。他就要离开他的子女，让他们当孤儿了。她一边责备婢女，一边示范（该怎么铺床，怎么开窗，像一个法国女人一样，把双手一会儿合拢，一会儿伸开），在这个姑娘说话的时候，她身旁所有的被褥都悄悄地自动折叠好了，就像一只鸟儿在阳光下飞翔了一阵之后，它的翅膀悄悄地自己收拢，它的蓝色的羽毛一下子由明亮的蓝钢色变成了淡紫。她默默地站在那儿，因为没话可说。他患了喉癌。她在回想——她如何站在那儿，那姑娘又如何说，“家乡的山峦多么美丽”，但是没有希望，无论如何没有希望。她感到一阵烦躁，厉声对詹姆斯说：
“站着别动。别不耐烦。”他马上明白她是真的发火了，就把腿站直了让她量。
灯塔看守人索尔莱的小男孩可能个儿要比詹姆斯矮小得多，即使把这个情况也估计在内，那袜子还至少短了半英寸。
“太短了，”她说，“实在太短了。”
从来没人看上去显得如此沮丧，愁苦而阴郁，在黑暗之中，在从地面的阳光通向地底的深渊的竖井里下坠的途中，也许一滴泪珠涌上了眼角；泪珠儿往下淌；涌来涌去的潮水接纳了它，又平静了下来。从来没人看上去显得如此沮丧。
但是，人们在议论，难道除了外表的忧伤，就没什么别的了吗？她的美貌和丰采后面——有什么东西隐藏着？他用枪打碎了自己的脑袋吗，他们问道。他在他们结婚之前的那个星期中死去了吗——那另一位更早的情人？人家听到了有关他的流言蜚语。或者真的没发生过什么事情？除了一个美丽无比、不受干扰的外表，就再也没什么别的了？因为，当她遇到伟大的热情、爱情的骚乱和事业的挫折之时，她本来可以在一些亲密无间的场合，轻易地透露出她自己也知道、感觉到或经历了的这一切，但她却始终守口如瓶。她当时就知道——没听人说她就知道。她单纯的心灵一下子就猜测到聪明人往往会搞错的事情。她单纯的心灵，使她的思想自然而然地飞扑到事实真相之上，像石块的下坠一样干脆，像飞鸟的降落一般精确。而这事实真相，已被愉快、轻松、坦然地接受了——这也许仅是假象而已。
拉姆齐夫人平静下来，刚才那种严厉的态度消失了，她把小男孩的头抬起来，吻一下他的额角。“让我们另外找一张图片来剪吧，”她说。
（摘自弗吉尼亚·伍尔芙《到灯塔去》，有删改）
【注】选段选自小说的第一章《窗》，标题即使用章节题目。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 小说通过拉姆齐夫人的视角，细腻地描绘了家庭生活的琐碎与矛盾，展现了人物内心的丰富情感，表现了拉姆齐夫人对幼子的厌烦。
B. 这篇小说中思维混乱，看得出作者精神上沉重的负担和心理上的压抑。作者于1942年投水自杀的事实就证明了上述判断。
C. 小说中的詹姆斯因为嫉妒而不愿意配合母亲量腿，这一情节体现了青少年在成长过程中对家庭责任的逃避和反抗。
D. 本文表现了变化多端、不可名状、难以言说的内在的精神，这与现实主义作家“关心人物，关心情节”的作品有很大的差异。
7. 关于文中拉姆齐夫人想到很多人和事物这一情节的内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 她想到了孩子们以及他们的日常行为和习惯，反映了她对孩子们性格和嗜好的了解。
B. 她注意到了家中破旧不堪的椅子、漏芯的椅垫和破碎的墙纸等，体现其对家庭未来的担忧。
C. 她想到丈夫远离家庭，内心充满了对丈夫的强烈不满和抱怨，认为他没有尽到应有的责任。
D. 她想到了自己的美貌和风采，以及背后可能隐藏的秘密和经历，暗示她背后的故事。
8. 请简要分析拉姆齐夫人在量袜子过程中对詹姆斯态度的变化。
9. 意识流小说采取直接叙述意识流动过程的方法来结构篇章，它可以打破时空界限，进行立体交叉式的描写。伍尔芙的《到灯塔去》就是一篇典型的意识流小说，请结合文本简要说明。
【答案】6. D 7. C
8. ①温和期待：她对詹姆斯抱有期待，希望他能够配合完成这一任务，因此初始态度温和。
②耐心引导：她希望詹姆斯能够理解并尊重她的计划，通过询问和引导来让他安静下来。
③不满责备：詹姆斯持续不配合，它感到不满和失望，态度变得严厉，用责备的语气要求他配合。
④平静宽容：在完成袜子测量后，她作为母亲的成熟和包容，平静下来，宽容理解詹姆斯。
9. ①意识的跳跃与交织：拉姆齐夫人的意识在多个层面和对象之间自由跳跃。她想到孩子们的行为和性格、家中的物质环境和家具状况，同时，她还想到女仆玛丽的故事和她对玛丽父亲的同情。意识的跳跃和交织，使文本呈现出一种非线性的、碎片化的结构。
②时空界限的打破：意识流小说不受传统叙事的时间顺序和空间限制。在《到灯塔去》中，拉姆齐夫人的思绪可以在过去、现在和未来之间自由穿梭。这种时空的交错，使得文本呈现出一种超越现实的、梦幻般的感觉。
③立体交叉式的描写：通过意识流的手法，将拉姆齐夫人的内心世界以立体交叉的方式呈现出来。她的意识不仅关注着眼前的事物，还深入到内心的深处，探索着自己的情感和记忆。这种描写方式使得文本具有一种深度和层次感，让读者能够感受到拉姆齐夫人复杂而丰富的内心世界。
④内心独白与自由联想：在文本中，拉姆齐夫人的内心独白和自由联想占据了重要地位。她不断地与自己对话，思考着家庭、孩子、爱情和事业等方面的问题。这些独白和联想不仅揭示了她的内心世界，还推动了文本情节的发展。
【解析】
【导语】本文通过拉姆齐夫人的视角，呈现了其内心的多重思绪和情感波动。拉姆齐夫人在量袜子时，思绪从家庭琐事、孩子的性格、家具陈旧等跳跃到个人美貌以及未曾读过的书籍，显示出内心的矛盾与忧虑。然而，她的态度却在严格和温柔之间变换，反映了担忧、愁苦的同时，也对孩子们充满母爱。
【6题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“表现了拉姆齐夫人对幼子的厌烦”错误，拉姆齐夫人对幼子并无厌烦之情，她的内心情感复杂。
B.“这篇小说中的思维混乱”错误，小说通过拉姆齐夫人的日常琐事审视生活的构思，将意识流动自然地融入情节细节，是意识流手法的典型运用，思维并不混乱。
C.“对家庭责任的逃避和反抗”错误，詹姆斯不配合的行为更多是出于嫉妒的心理。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“内心充满了对丈夫的强烈不满和抱怨”错误，拉姆齐夫人并没有对丈夫强烈不满与抱怨，而是体现了对家庭现状的接受和现实生活的思索。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析梳理文章重要情节的能力。
①初始耐心与温和：当拉姆齐夫人决定量袜子时，她对詹姆斯说“亲爱的，站着别动”，语气亲昵温柔，体现出她作为母亲对孩子的关爱，这时她的态度是耐心且温和的，一心想着为灯塔看守人的小孩量好袜子，并没有对詹姆斯的行为有过多不满。
②耐心引导，因詹姆斯乱动产生的无奈与询问：詹姆斯故意烦躁不安地动来动去，不愿为量袜子当标尺，这让拉姆齐夫人有些无奈，她问道“如果他老是那个样子，她怎么能看出袜子是太长还是太短呢”，从这里能看出她的无奈情绪开始显现，但还只是通过询问表达，没有强烈的指责，还是在耐心的引导。
③不满责备，厉声要求：“她感到一阵烦躁，厉声对詹姆斯说：‘站着别动。别不耐烦。’他马上明白她是真的发火了，就把腿站直了让她量”这表明她内心的烦躁已经难以抑制，将情绪发泄到了詹姆斯身上，态度变得严厉。
④平静宽容：“拉姆齐夫人平静下来，刚才那种严厉的态度消失了，她把小男孩的头抬起来，吻一下他的额角”，她平静下来，对詹姆斯表现出温柔，鼓励他参与其他活动。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①意识的跳跃与交织。小说中人物的意识常常在瞬间从一个想法跳到另一个想法。如拉姆齐夫人量袜子时，从关注袜子长度，想到孩子们的爱好、房间的破旧，又联想到女仆父亲的病情，意识在不同事物间快速跳跃和交织。
②小说中时间空间不再遵循顺序。拉姆齐夫人回忆起别人送她的书，上面的题词让她想起过去，又从当下量袜子的时刻，想到未来房子可能会破旧不堪需要采取措施，时间在过去、现在、未来之间随意穿梭。人物的意识能瞬间在不同空间转换。拉姆齐夫人在房间里量袜子，思绪却能想到家乡女仆说的“那些山峦多么美丽”，空间从屋内跳到了女仆的家乡，打破了实际空间的限制。
③立体交叉式的描写。她回忆起孩子们不同的爱好，像安德鲁解剖螃蟹、杰斯泼用海藻煮汤、露丝收集贝壳等，这些回忆与她想象中未来房子需要采取措施等画面相互交织。在回忆女仆说家乡山峦美丽时，又联想到女仆父亲的病情，现实与回忆、想象相互穿插，全方位地展现出她内心世界的丰富层次。
④小说中充满了人物的内心独白。如拉姆齐夫人看到破旧的房间，内心对家具、房子状况等有大量的想法和思考，通过她的内心独白展现出她对生活的态度和感受。这些自由联想不受逻辑和现实的束缚，完全是人物意识的自然流淌，展现了人物复杂的内心世界和潜意识，同时还推动了情节的发展。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？……陵先将军①，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
（选自李陵《答苏武书》，有删改）
材料二：
陵败处去塞百余里，边塞以闻。后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖②其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深践戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古之名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”
（选自班固《汉书·李广苏建传》）
【注】①陵先将军，指李广；②媒蘖，酝酿之意，喻构陷诬害，酿成其罪。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
且汉A厚诛陵B以不死C薄赏子D以守节E上欲使远听之F臣望风驰命G此实H难矣
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “捐妻子而反为利者乎”的“捐”与成语“细大不捐”的“捐”意义相同。
B. “适万乘之虏”的“适”与《孔雀东南飞》中的“始适还家门”中的“适”意义不同。
C. “尚犹嘉子之节”的“嘉”与《苏武传》中的“武帝嘉其义”用法与意义相同。
D. “群臣皆罪陵”的“罪”与《出师表》中的“不效则治臣之罪”中的“罪”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 李陵借范蠡和曹沬的故事来表明初投降时的心志。范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。李陵表明自己是景仰他们的作为，想要效仿他们，以图后计。
B. 李陵的祖父李广将军的功绩略谋、忠义勇气超群出众，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡，寒了许多功臣义士的心。这也影响了李陵在匈奴时的心态。
C. 李陵引用古人之言“虽忠不烈，视死如归”，表示自己即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归，认为能够安心死节的话，汉皇上或许就能对他有眷顾之情了。
D. 司马迁在汉廷上为李陵辩护时表示，李陵对亲人孝敬，对士人诚信，经常奋不顾身解救国家危难，这样一个有国士之风的人这次就因为办了一件不幸的事，就被那些贪生怕死只顾保全身家性命的臣子随意诋毁任意构陷而夸大其罪，这才是令人痛心的事。
13. 将画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。
（2）身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。
14. 材料二中司马迁说“彼之不死，宜欲得当以报汉也”，认为李陵之所以不死，是因为想在适当的时机报效汉朝。你是否同意他的观点？请结合两则材料分析。
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. （1）壮年时奉命出使，满头白发才回来；老母在家中亡故，活着的妻子也离开家里（改嫁）。
（2）李陵虽然失败被俘，然而他所摧毁打败敌军的战绩，也足以在天下显扬了。他之所以没选择死去，应该是想得到合适的机会来报效汉朝吧。
14. 同意。①李陵说自己原也不是贪生怕死的小人，不会做背离君亲、抛弃妻儿的人；
②李陵刚投降时认为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德，他之所以不死是因为想有所作为；
③李陵对亲人孝敬，对士人诚信，经常奋不顾身解救国家危难，从他的一向表现来看有国士之风。
【解析】
【导语】这篇文言文主要通过李陵《答苏武书》和司马迁在《汉书·李广苏建传》中的评述，展现了李陵在被迫投降匈奴后的内心挣扎和忠国之志。李陵以古人不死报国为例，表达了自己虽降但仍欲报效汉朝的无奈和坚持，并对汉朝厚罚薄赏的政策提出质疑。司马迁则从另一个角度为李陵辩护，强调其忠孝和毅力，指出他如此选择的合理性，揭示李陵壮志未酬的悲剧色彩。两则材料在人物形象和主题表达上形成对照，共同探索忠诚、名节与现实利益的矛盾。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的。
“汉”是主语，“厚诛”是谓语，“以不死”是“厚诛”的原因，属于后置状语，其后C处断句；
“厚诛陵以不死”“薄赏子以守节”结构一致，语意完整，各自断开，故E处断句；
“远听之臣”是偏正结构，既作“使”的宾语，又作“望风驰命”的主语，中间不能断开，其后停顿；“此”是句子主语，其前G处断句。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。
A.正确。均指抛弃。句意：又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？/大的小的都不抛弃，形容兼收并蓄。
B.正确。到，到达/女子出嫁。句意：您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国。/刚刚出嫁就被休弃回家。
C.正确。均为“赞许”之意。句意：尚且还称赞您的节气。/武帝赞许他的仁义。
D.错误。意义不同。动词，归罪于，怪罪/名词，犯法的行为，罪过。句意：群臣都怪罪李陵。/没有成效就治我的罪。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“表示自己即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归，认为能够安心死节的话，汉皇上或许就能对他有眷顾之情了”错误。原文“陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？”，李陵表达的意思是，如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有暮顾之情吗？反问语气表达否定之意。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“丁年”，壮年；“皓首”，满头白发；“终堂”，亡故；“去帷”，离开家里，改嫁。
（2）“陷败”，失败被俘；“所摧败”，摧毁打败敌军的战绩；“暴”，显扬；“当”，合适的时机。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
同意。
①材料一中李陵对苏武说，“子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？”李陵说自己原也不是贪生怕死的小人，不会做背离君亲、抛弃妻儿的人；
②材料一李陵认为“诚以虚死不如立节，灭名不如报德也”李陵刚投降时认为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德，“然陵不死，有所为也”，他之所以不死是因为想有所作为；
③材料二中司马迁说“陵事亲孝，与士信，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风”，李陵对亲人孝敬，对士人诚信，经常奋不顾身解救国家危难，从他的一向表现来看有国士之风。
参考译文：
材料一：
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？……我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
材料二：
李陵失败处距边塞有一百多里，边塞上报消息。后来听说李陵投降，皇上非常愤怒，群臣都怪罪李陵。皇上问太史令司马迁对此事的看法，司马迁极力说：“李陵对亲人孝敬，对士人诚信，经常奋不顾身解救国家危难。从他的一向表现来看，有国士之风。今天他办了一件不幸的事，那些贪生怕死只顾保全身家性命的臣子，便任意构陷，夸大其罪，是令人痛心的!况且李陵只率领不到五千人的步兵，长驱直入到达匈奴腹地，面对数万敌军，使匈奴顾不上救死扶伤，招来全部会射箭的民众一同围攻李陵。李陵转战千里，箭尽路绝，士兵拉的是空弩，冒着白刃箭雨，还是同敌人拼死搏斗，能得到士兵拼死之力，就是古代名将也不能超过他。他虽然失败被俘，然而他所摧败敌军的战绩，也足以光耀天下了。李陵所以不死，是想在适当的时机报效汉朝。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首宋词，完成下面小题。
钗头凤
【宋】陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
钗头凤
【宋】唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
15. 下列对这两首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陆词上阕第一句写追忆昔日夫妻间和谐美满生活的场面：妻子劝酒，共赏春色；“东风”指的是陆游的母亲、唐琬的婆婆。
B. 陆词下阕“泪痕红浥鲛绡透”，正是数年来终日以泪洗面的真实写照，而唐词中“泪痕残”和“咽泪装欢”正与之相和。
C. 词人唐琬长夜苦熬，天明晨起，还得咽下泪水强颜欢笑，心灵苦涩不堪。一个“瞒”字作为词眼，写出了词人的坚贞和无奈。
D. 唐词中景物有的起比喻象征作用，如“雨送黄昏花易落”；有的起烘托作用，如“角声寒，夜阑珊”，词中“景语”透“情语”。
16. 有人评论这两首词“各造其极，俱臻至境，合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。”试分析这两首词的异同之处。
【答案】15. C 16. 同：
①内容：唐词中的“雨送黄昏花易落”和陆词中的“满城春色”“桃花落”进行了相互的对应，表达了唐琬遭受摧残的悲剧处境。
②情感基调：两首词都充满了悲伤和无奈，表现了陆、唐对封建礼教的不满和控诉，以及对陆母的那种棒打鸳鸯做法的不满。
③写作手法：两首词都借景抒情，使得情感更加深沉和动人。同时，运用叠词和反复的修辞手法，增强了情感的表达效果。
异：
①情感深度：陆词大气中带着无限的伤感和无奈之情。陆游通过把眼前的情景和现实紧密地联系在一起，同时对悔恨交加的心情着力描绘了一幅凄凉酸楚的感情画面，表现了他对唐婉的思念之情。唐词以自怨自泣、自言自语的情感哭诉，通过描述缠绵执着的情感和悲惨的遭遇，衬托出了唐婉对陆游的思念之情。
②写作手法：陆词首句托物抒情，而唐词首句直抒胸臆。
【解析】
【导语】陆游与唐琬的《钗头凤》分别从男性与女性视角表达对过去感情的追忆与伤痛。两首词皆以凄美的词句描绘历史变迁与内心悲苦。陆游词中的“东风恶”隐喻外力无情，结尾三“错”充满对命运的悔恨。而唐琬则以细腻笔触将内心的压抑和无奈刻画得淋漓尽致，其中“瞒”字反映了她的隐忍与坚贞。两者互为映照，如同珠联璧合，共显情感至境。
【15题详解】
本题考查学生理解和分析诗歌内容的能力。
C.“写出了词人的坚贞和无奈”错误。“瞒”字确实写出唐琬心灵的苦涩与无奈，她在封建礼教束缚下，即便内心痛苦，也只能对自己的真实情感加以隐瞒。但说“瞒”字体现“坚贞”不准确，“坚贞”多强调对感情、信仰等坚定不移，这里“瞒”主要体现的是在封建礼教压迫下无奈的隐忍。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌表达技巧和思想感情的能力。
同：
①内容：陆词“满城春色”描绘春日美好之景，“桃花落”写桃花凋零，而唐词“雨送黄昏花易落”描绘黄昏风雨中花易飘落的景象。陆词的美好春色与桃花凋零，和唐词中花易落形成对应，都暗示唐琬在封建礼教压迫下如落花般遭受摧残的悲剧命运，通过景物描写相互呼应，展现人物悲剧处境。
②情感基调：两首词都笼罩着悲伤无奈的氛围。陆词中“错、错、错”“莫、莫、莫”等词，饱含对爱情被迫分离的悔恨与无奈；唐词“难，难，难！”“瞒，瞒，瞒！”体现出在封建礼教束缚下的痛苦与无奈。他们都对封建礼教破坏美好爱情表达不满与控诉，尤其对陆母棒打鸳鸯的行为表示不满，情感基调一致。
③写作手法：陆词“满城春色宫墙柳”“桃花落，闲池阁”借景抒情，以景衬情，使情感更具感染力；唐词“雨送黄昏花易落”“角声寒，夜阑珊”同样借景抒情，将情感融入景物描写中。同时，两首词都大量运用叠词和反复的修辞手法，陆词“错、错、错”“莫、莫、莫”，唐词“难，难，难！”“瞒，瞒，瞒！”，增强了情感的表达效果，使情感抒发更强烈、深沉。
异：
①情感深度：陆词大气中蕴含无限伤感无奈。陆游将眼前景与现实紧密结合，如“东风恶，欢情薄”，以景写情，着力描绘出一幅凄凉酸楚的情感画面，对与唐琬分离的悔恨、思念之情表达得深沉而厚重，展现出一种宏大而深沉的情感世界。唐词则以自怨自泣、自言自语的方式，如“欲笺心事，独语斜阑”，通过细腻描述自己缠绵执着的情感和悲惨遭遇，如“病魂常似秋千索”，更侧重于个人内心世界的刻画，衬托出对陆游的思念之情，情感表达更显细腻、哀怨。
②写作手法：陆词首句“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”通过描写具体的物象场景（如红酥手、黄縢酒、宫墙柳），借助这些景物来抒发对往昔和谐美好生活的追忆，属于托物抒情；唐词首句“世情薄，人情恶”直接抒发对世态炎凉、人情险恶的感慨，直抒胸臆，点明封建礼教环境下的冷酷现实。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
想象一下，在海洋中传播的水波：它们看似以特定的速度、高度前进，但当接近岸边时，波浪的行为会发生变化。1678年，荷兰科学家惠更斯提出了一个开创性的想法——他认为，水波并不是线性的单一波动，而是无数个球形波的叠加。他认为，（ 甲 ），能够解释干涉、折射、反射等现象。惠更斯的理论在1690年发表后，迅速风靡欧洲大陆，并为光的波动性奠定了基础。
然而，①惠更斯的波动理论并非一帆风顺。②牛顿，这位影响深远的物理学家，③他的《光学》在1704年发表，④提出了截然不同的观点。⑤牛顿通过一系列棱镜实验，⑥首次证明白光其实是由多种颜色的光混合而成，⑦这不仅推翻了惠更斯关于光“天生白色”的看法，⑧还为光的折射和颜色提供了有力的解释。
18世纪末，科学家托马斯·杨的双缝实验为光的波动性带来了新的证据。杨让单色光通过两个紧密间隔的狭缝，观察到了一个令人惊讶的现象：在狭缝后面的屏幕上，出现了一系列明暗相间的条纹——（ 乙 ）。双缝实验的结果表明，光不仅表现出波动性，还能通过干涉和叠加产生复杂的波动图案。
然而，一个世纪后，爱因斯坦等物理学家的研究表明，光实际上既是粒子又是波。现代研究人员将光描述为同时具有“粒子性质”和“波动性质”。有了这个理论后，事情就开始变得扑朔迷离了。
17. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并给出修改意见，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
【答案】17. 甲：光也是一种波动
乙：这种干涉图案只能用波动来解释
18. ③：改为“在1704年发表了《光学》一书”
⑧：改为“还为光的折射和颜色现象提供了有力的解释”
【解析】
【17题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲：前文一直在阐述惠更斯关于水波的理论，且提到其为光的波动性奠定了基础，后面又说能解释光的干涉、折射、反射等现象，所以此处应是将光与他所提出的波动理论联系起来，补写“光也是一种波动”，既能承接上文惠更斯对水波的研究，又能引出下文对光相关现象的解释。
乙：前文描述双缝实验中出现明暗相间的条纹这一现象，后文强调双缝实验结果表明光表现出波动性，所以此处需要说明这种条纹与光的波动性的关系，“这种干涉图案只能用波动来解释”能够很好地衔接上下文，解释为什么这个实验结果能证明光的波动性。
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③：与前句形成中途易辙的语病，“他的《光学》在1704年发表”主语是“他的《光学》”，而前句主语是“牛顿”，可修改为“在1704年发表了《光学》一书”。
⑧：成分残缺，“为”缺少宾语中心语，可改为“还为光的折射和颜色现象提供了有力的解释”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面文字，完成下面小题。
水滴开始清除云团外舰队的残余，只有二十一艘战舰冲出了云团，它们中的大部分都因在云中的高速飞行而受到了严重损伤，只有很低的加速度或无动力匀速滑行，很快被水滴追上并摧毁。这些爆炸的战舰在太空中形成了很快与膨胀的大云团融合在一起的一朵朵金属云。水滴消灭剩下的五艘较为完好的战舰费了些时间。因为它们都已经具有了较高的速度，且逃离的方向不同。水滴追上并摧毁最后一艘战舰方舟号时，距云团已经相当远了，方舟号爆炸的火球在太空深处孤独地亮了几秒钟后就熄灭了，像一盏消失在旷野风中的孤灯。
至此，人类的太空武装力量全军覆没。
水滴离开了它的杀戮战场，掉头向太阳方向飞去。
那片太空沉寂下来，金属云团中的一切都在宇宙的寒冷中失去了光亮，整个云团隐没于黑暗之中。后来，在太阳引力的作用下，云团停止了膨胀，开始拉长，最后变成漫长的条带，在温长的岁月中，它将变成环绕太阳的一圈极其稀薄的金属带，就像那百万个不能安息的灵魂一样，永远飘浮在太阳系冷寂的外围空间。
毁灭人类全部太空力量的，只是三体世界的一粒探测器，同样的探测器，还有九个将在三年后到达太阳系，这十个探测器加在一起，大小也不及一艘三体战舰的万分之一，而这样的三体战舰还有一千艘，正在夜以继日地向太阳系飞来。
毁灭你，与你有何相干？
19. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
20. 文中第二、三、六段独句成段，很有表现力，请结合文本分别谈谈其作用。
21. 下列句子中的“沉寂”与文中加点的“沉寂”，意义和用法相同的一项是（ ）
A. 风淡淡地滑过顶叶，摩挲着那些不甘沉寂的树梢。
B. 一切又沉寂下来，只有风在吼叫呼啸，雪花旋飞着。
C. 自由派的群情汹涌在无声的恐惧中沉寂，奥雷里亚诺面色苍白，沉默寡言。
D. 在一片沉寂中，远处东拉河的河道里，传来一声牛的哞叫。
【答案】19. 爆炸的战舰在太空中形成了金属云，这些金属云很快膨胀开来，与周围的大云团融合在了一起。
20. 第二段：①突出强调：强调了人类太空武装力量的彻底覆灭；②过渡作用：总结上文，为下文的叙述提供了转折点，使文章结构更加紧凑。
第三段：①对比突出：与前文人类战舰的毁灭形成鲜明对比，突出了水滴的强大和冷酷无情；②引出下文：水滴的行动预示着故事的进一步发展。
第六段：调整节奏：简洁明快有力，给人以极强的震撼感。
21. B
【解析】
【19题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句，首先提取出句子主干成分，加上必要的修饰语，构成第一个句子：爆炸的战舰在太空中形成了金属云；
然后把“这些”“很快与膨胀的大云团融合在一起的”加上主语“金属云”，构成第二、三个句子。按照顺序，这些金属云应该先膨胀，然后再与大运团融合，由此得到两个句子：这些金属云很快膨胀开来，与周围的大云团融合在了一起。
最后整理为：爆炸的战舰在太空中形成了金属云，这些金属云很快膨胀开来，与周围的大云团融合在了一起。
【20题详解】
本题考查学生赏析句子效果和作用的能力。
注意题干中的“独句成段”和“作用”的提示。
第二段：
①单独成段起到突出强调的作用：“至此，人类的太空武装力量全军覆没”，强调了人类太空武装力量的彻底覆灭；
②过渡作用：“至此”有总结上文的作用，上文的战斗结束，宣告了战斗结果；而下文开始写水滴向太阳方向飞去，此句为下文的叙述提供了转折点，使文章结构更加紧凑。
第三段：
①对比突出：“水滴离开了它的杀戮战场”表明它是最后的胜利者，与前文“人类的太空武装力量全军覆没”形成鲜明对比，突出了水滴的强大和冷酷无情；
②引出下文：“掉头向太阳方向飞去”写出水滴的另一个行动，预示着故事的进一步发展。
第六段：前面五段，写了水滴将人类太空武装力量全部毁灭，而毁灭他们的只是三体世界的一粒探测器，后文交代这样的探测器还有九个，而一千艘三体战舰“正在夜以继日地向太阳系飞来”，表明太空的斗争还没有结束，这样的内容令读者紧张、揪心。但第六段突然甩出一句“毁灭你，与你有何相干？”，语句简洁，令人不寒而栗；此句由上文的紧张窒息一变而为貌似轻松的调侃，调整节奏，使得文章张弛有度，令人回味。
【21题详解】
本题考查学生理解词语的语境义的能力。
加点词“沉寂”在原文中作动词，指变得极度的安静。
A.形容词，有象征义，且运用拟人手法，类似于“静止”之意；
B.动词，指环境的安静，与原文一致；
C.动词，是“汹涌”在“恐惧”中渐渐平静，超常搭配；
D.形容词，指环境安静。
故选B。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅰ中介绍了波粒二象性理论的发展历程，从中我们足以窥见量子力学的深邃与迷离，足以探知人类对微观世界不断刷新的理解。的确，在科学发展过程中，有的理论在不断建立，有的理论却在被打破，正是这种建立与打破促使我们不断洞见科学的真面目。或许，当今的理论在不久的将来，也会被新的理论取而代之。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料起始提及波粒二象性理论的发展历程，这只是一个引入点。其核心在于阐述量子力学发展进程中呈现出的理论状态，即有的理论不断建立，有的理论却被打破。这种现象并非孤立存在于量子力学领域，而是整个科学发展过程的一个缩影。
从本质上讲，科学理论的建立是人类基于当时的认知水平、实验数据和研究方法，对自然现象和规律的一种总结与概括。它为人们理解世界提供了框架和依据。而这种理论的建立与打破的交替循环，有着极其重要的意义。它是科学发展的内在动力，促使人类不断深入探索自然奥秘，逐步洞见科学的真面目。每一次旧理论的打破和新理论的建立，都意味着人类对世界的认识更加深刻和准确。这就提醒我们，科学是一个开放的、不断发展的体系，不能固步自封于现有的理论，要以发展的眼光看待科学理论的演变。
具体写作时，开头部分可以通过对材料中波粒二象性理论发展简要回顾，自然地引出文章的中心论点。中间论述部分，可以采用分论点的形式展开。第一，科学理论的建立是人类认识世界的基石，论述时强调科学理论的建立为人类认识世界提供了基本的规则和框架，使人们能够有序地探索自然现象背后的规律；第二，打破旧理论是科学进步的关键一跃，阐述旧理论往往存在一定的局限性，当新的现象和发现与之相悖时，打破旧理论能够开拓新的研究领域，带来科学的重大突破； 第三，科学理论的建立与打破相互依存、相互促进，说明建立的理论为打破提供了基础和目标，只有在已有理论的基础上，才能发现其不足之处从而进行打破，而打破旧理论后又会促使新理论的建立，推动人类对世界的认识进入新的阶段。 结尾总结全文，强调科学理论发展中建立与打破的辩证关系对科学进步以及人类社会发展的重要意义。可以运用举例论证，例如，魏格纳提出大陆漂移学说，打破了当时人们对地球板块固定不变的认知，虽然在当时遭到了很多质疑，但后来的研究证明了其正确性，推动了地质学的发展；爱因斯坦在提出相对论时，面临着巨大的压力和质疑，但他坚持自己的研究，最终取得了重大突破；近年来人工智能领域的发展，新的算法和理论不断涌现，打破了传统的计算和认知模式等。
立意：
1.破立结合才能推动科学发展。
2.以破立之姿探科学真章。
3.科学进步在理论破立之间。