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    人教部编版七年级下册4 孙权劝学评课ppt课件

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    这是一份人教部编版七年级下册4 孙权劝学评课ppt课件,共51页。PPT课件主要包含了吴下阿蒙刮目相看,中心概括,第四课时,比较阅读等内容,欢迎下载使用。

     司马光(1019--1086),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人,居涑(sù )水乡,世称涑水先生。晚年自号迂叟。为相八个月病死,追封温国公。卒谥文正,世称司马温公。宝元年间中进士。北宋著名的政治家、史学家。著有《司马文正公集》 《稽古录》。他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,内容丰富,叙事简练,是富有一定文学价值的历史名著。
      本文选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,294卷, 记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的,神宗以其“鉴于往事,有资于治道”命名为《资治通鉴》,意思是说,这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。(资,帮助。治,治理。通,贯通。鉴,借鉴。) 该书以政治、军事为主,涉及经济、文化等。取材除十七史以外,尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。 书名“资治”,说明本书编撰(zhuan)的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。   
    初,权/谓吕蒙(méng) /曰:“卿/(qīng)今当涂(tú)掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂( qǐ )欲卿/治经/为博士邪(yé)!但当/涉(shè)猎,见/往事耳。卿/言多务,孰(shú) 若/孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始/就学。及/鲁肃/过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士/别三日,即( jí )更(gēng)/刮( guā )目相待,大兄/何/见事之晚乎!”肃/遂(suì)拜/蒙母,结友/而别。
    翻译五字法 :留: 国号.年号.地名.人名.官名.书名等可保留不翻译。 调:调整倒装句的句序,使之符合现代汉语的习惯。 换:用现代汉语替换古文词。 补:补出省略句中省略的内容。 删:删去没有实在意义的词。
    初, 权谓吕蒙 曰:“ 卿 今当涂 掌 事,不可不学!“蒙 辞 以军中多务。权曰:“孤 岂 欲 卿 治经 为 博士 邪!但 当 涉猎, 见往事 耳。卿言多务,孰 若 孤?孤常读书,自以为大有所益。”
    1初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”2蒙辞以军中多务。3权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!4但当涉猎,见往事耳。5卿言多务,孰 若孤?6孤常读书,自以为大有所益。”
    当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”
    吕蒙用军中事务多来推托。
    孙权说:“我难道想要你研究经书当博士吗?
    只应当粗略地阅读,了解历史罢了。
    你说事务多,哪里比得上我事务多呢?
    我经常读书,自己认为大有益处。
    蒙乃 始 就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论 议,大 惊曰:“卿今者 才略,非复 吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即 更 刮目相待,大兄 何 见事 之 晚乎!”肃遂 拜蒙母,结友而别。
    1蒙乃始就学。2及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:3“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”4蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,5大兄何见事之晚乎!”6肃遂拜蒙母,结友而别。
    到了鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论评议,十分惊奇地说:
    你现在的才干、谋略,(已)不再是吴地的那个阿蒙了!”
    吕蒙说:“志士离别三日,就要重新用新的眼光看待了,
    长兄怎么知晓事情这么晚啊!”
    鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。
    译文: 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
    卿 孤 阿蒙 大兄
    ①古代君对臣的爱称②古代对人的敬称
    是吕蒙的小名。阿,名词词头,多用于亲属称呼或人名的前面。
    长兄,这里是对朋友辈的敬称。
    古义:专掌经学传授的学官。
    今义:学位的最高一种。
    古今异义 辞 古: 及 古: 今: 今: 孤 古: 今: 更 古: 但 古: 今: 今:
    有两个成语出自这篇文章,分别是哪两个?各是什么意思?
    比喻才识尚浅,现在多用于指他人有转变。另眼相看,用新的眼光来看待
    1、蒙辞以军中多务 蒙以军中多务辞 (注意翻译顺序)2、权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!” “ 我难道想让你研究经书当博士吗!”3、“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” “ 志士离别三日,就要重新另眼看待,长兄怎么知晓这件事这么晚啊!”
    孙权是为什么要劝吕蒙学习?又是怎样说服吕蒙的?
    卿今当涂掌事,不可不学。(吕蒙执掌军权,不可不学习)
    先以古为鉴,说明读书学习的必要性;再现身说法,鼓励吕蒙学习。
    课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?
    1.运用侧面描写的手法,通过写吕蒙和鲁肃之间的论议,结友,侧面烘托了吕蒙的自信,来表现他取得的学习成果。
    2.启示:我们应该多读书,读好书,书是第二课堂,是我们的老师,对我们知识的增长大有帮助。(吕蒙的变化谈启示)
    ◆孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请简要说明。
    有。孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃是同僚关系,对话则有一种调侃的风趣幽默趣味在其中。
    ◆“士别三日,既更刮目相待。”说明了一个什么道理?
    情况是在不断变化的,人也不断变化,不能拿老眼光看人,要用发展的眼光看待一切的人和事。
    1、孙权为什么劝吕蒙学习?
    卿今当涂掌事,不可不学!
    2孙权期望吕蒙学得怎样的结果(目的)?
    3吕蒙用“军中多务”来推辞不学时,孙权现身说法,指出“学”的可能性和好处的是哪几句?
    卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
    4最能说明吕蒙因“学”而才略有惊人长进的是哪个句子?
    大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
    (1)“卿今当涂掌事,不可不学!” (2)“孤岂欲卿治经为博士邪!” (3)“卿言多务,孰若孤?”(孙权) (4)“孤常读书,自以为大有所益。”
    反问句,不悦神情和责备的意味 。
    反问句,否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。
    (4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” (鲁肃) (5)“大兄何见事之晚乎!”(吕蒙)
    感叹句,要读出惊讶赞叹的语气。
    反问句,带有自豪的语气。
    孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
    善劝 好学 关爱部下
    卿今者才略,非复吴下阿蒙!
    士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
    启示:1. 告诉我们“开卷有益”的道理,我们应该多读书,读好书,书是第二课堂,是我们的老师,对我们知识的增长大有帮助。(吕蒙的变化谈启示)2. 我们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待一切人和事。3. 不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
    吕蒙由不学到学到学有所成,这个变化过程给你什么样的启示?
    ①读书学习非常重要。(学习对成长的重要性)  ②求知可以改进人的天性。 ③一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。 ④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。 ⑤要虚心听取别人的正确意见,要虚心接受教育; ⑥活到老,学到老……
    1.详写“劝学”、“议论” ;“就学”、“结友”则一笔带过。 2.正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。3.文章以人物对话来表现人物。
    请在文中找出两个词来概括吕蒙的变化:
    在这个变化的过程中发生了哪些事情?
    本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事,突出了孙权关心下级,耐心说服,不以权势压人的行为,赞扬了吕蒙接受意见并努力学有所成的事迹,说明了人只肯学就会大有长进。
    1、你能讲一两句有关读书的名言吗?2、你能跟我们讲一个古今中外名人读书的故事吗?
    每一本书都在我面前打开一扇窗户,让我看到一个不可思议的世界。 ——高尔基
    书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象没有翅膀。 ——莎士比亚
    书犹药也,善读可医愚。——刘向
    明日复明日,明日何其多。(钱福) 莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞) 学而时习之,不亦乐乎? 行万里路,读万卷书。(刘彝) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 知识就是力量。 (培根) 书,是人类进步的阶梯。(高尔基)书,是全世界的营养品。(莎士比亚)
    业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 -韩愈 莫等闲,白了少年头,空悲切! -岳飞 读书之法, 在循序而渐进, 熟读而精思。 -朱熹 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。-颜真卿
    百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 --汉乐府 读书破万卷, 下笔如有神。 - -杜甫 非学无以广才,非志无以成学。-诸葛亮 敏而好学, 不耻下问。--孔子
    海伦凯勒: 由于在一岁多的时候,因生病,而双目失明,并且又聋又哑了。由于这个原因,海伦的脾气变得非常暴躁,动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法,便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下,逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境,努力充实自己,后来更进一步学习写作。几年以来,当她的第一本著作《我的一生》出版时,立即轰动了全美国。
    唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
    鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
    李白小时候很贪玩,经常逃学。 一次,他从学堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说:“我在磨针。”李白又问:“这么粗的铁棒何时能磨成针呢?”老婆婆说:“只要有恒心,铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧,从此刻苦学习,终于成为伟大的诗人。
    董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。 匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
    比较阅读《孙权劝学》 《师旷劝学》 《乐羊子妻》 《子路受教》
    师旷劝学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”
    晋平公问师旷道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经老了吧!”师旷说:“干吗不点燃蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“瞎眼的臣子(我)怎么敢戏弄我的君王啊!我听说:‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老年的时候好学,就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?”平公说:“对啊!”
    1、晋平公不想学习的原因是(用文中原句)2、《孙权劝学》中孙权主要通过 的方式达到说服吕蒙的目的;《师旷论学》中师旷规劝晋平公则主要是通过 赢得他的认可的。3、两篇文章思想内容有一个共同点是
    “吾年七十,欲学,恐已暮矣。”
    强调了学习的必要性和可能性。
    乐羊子妻 范晔 …… 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽(jī)废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿(yì)德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。
    ……一年后乐羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就会丢弃成功的机会,迟延荒废时光。您要积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,用来成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,又回去修完了自己的学业。
    子路受教 《说苑》 孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!” ……子路曰:“南山有竹,弗揉自直,斩而射之,通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,簇而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”                
    与乐羊子妻、师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点?
    以与学习相类通的事物比喻学习情况,说明学习的重要性。 以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。
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