人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 课时练习

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 课时练习，共5页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。

一、选择题





1．鼎，是周朝权力和地位的象征。春秋时期，出现了楚庄王问鼎事件。对此表述正确的是( )


A．分封制加强了周天子对全国的统治


B．周王室衰微，分封制受到公开的挑战


C．分封制等级森严，统治集团内部稳定


D．周王室土地被吞并，完全失去分封大权


2．据考古资料显示，河北石家庄赵国遗址考古中出土了大量农具，其中铁农具占全部出土农具的65%；在辽宁抚顺莲花堡燕国遗址中出土的铁农具占全部出土农具的90%以上。这说明( )


A．我国铁犁牛耕耕作方式已经成熟


B．铁农具已在农业生产中占主导地位


C．东北地区耕作技术超过河北地区


D．战国时期铁农具已在全国普遍使用


3．春秋战国时期，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，如齐、魏、韩等。其初衷是( )


A．缓和社会矛盾，发展社会生产


B．富国强兵，争取兼并战争中的有利地位


C．压制其他派别，实现思想统一


D．顺应历史潮流，适应社会制度变革要求


4．(公元前338年)孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”(引自《战国策·秦策一》)文中“人”在客观上代表了当时( )


A．没落贵族的利益 B．立功将士的利益


C．新兴地主的利益 D．富裕农民的利益


5．春秋晚期，孔子的弟子们因主张不同而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等为代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。这表明 ( )


A．不同学派的争论丰富了儒学的思想内容


B．政治形势的变化深刻影响了儒学的发展


C．儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化


D．儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想


6．在先秦的百家争鸣中法家出现较晚，但却异军突起，逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家( )


A．比其他各家思想优越


B．提出了系统治国理论


C．重视维护君主的权威


D．顺应了历史发展趋势


7．“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死”。这表明老子( )


A．主张君主治理国家不要有所作为


B．认为任何事物都有对立统一的两个方面


C．在政治上倡导“无为而治”


D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家


二、非选择题


8．阅读材料，回答下列问题。


材料一 孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听……卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未用也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知跶之前于席也。语数日不厌。


——《史记·商君列传》


材料二 三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。


——《史记·秦本纪》


材料三 大夫曰：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强……其后卒并六国而成帝业……文学曰：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。


——桓宽《盐铁论·非鞅篇》


(1)结合时代特征，分析材料一中秦孝公不用帝王之道而用霸王之道的原因。依据材料二概括指出商鞅变法的核心思想。











(2)依据材料三，分析“大夫”和“文学”两派对商鞅变法有何不同评价？你认为应该如何正确评价历史上的改革？





























课时作业2


1．解析：春秋时期的楚庄王问鼎事件，表明诸侯已公开挑战周王室的权威，故选B项。


答案：B


2．解析：根据材料可知，在河北石家庄赵国遗址考古发掘的文物中，铁农具占全部出土农具的65%，在辽宁抚顺莲花堡燕国遗址中出土的铁农具占全部出土农具的90%以上，这说明铁农具已在农业生产中占主导地位，故选B项。材料不能反映铁犁牛耕耕作方式已经成熟，也不能体现东北地区的耕作技术超过河北地区，故A、C两项错误；仅由材料不能得出铁农具在全国的使用情况，故D项错误。


答案：B


3．解析：法家主张以法治国，追求功利。践行法家思想，有助于实现富国强兵，在兼并战争中处于有利地位，避免在争霸战争中失败或成为别国兼并的对象，这是各诸侯国国君推行变法的出发点，故B项正确。


答案：B


4．解析：依据教材可知，商鞅变法触犯了没落的奴隶主贵族的利益，所以文中的“人”很可能代表选项A没落贵族的利益，选项B、C、D都是变法的受益者，不会持反对态度。这样确定正确答案为A。


答案：A


5．解析：材料是儒家内部两大阵营的争论，并不是不同学派的争论，故A项错误；材料体现的是儒家内部分化成两大阵营，以颜回等为代表的德治派主张维护周礼，以冉求等为代表的事功派主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革，这说明社会的转型深刻影响了儒学的发展，故B项正确；材料中并未涉及法家思想，故C项错误；材料反映的是儒家内部两大阵营的纷争，没有体现借鉴其他学派思想，故D项错误。


答案：B


6．解析：A项说法错误；百家争鸣中众多学派都提出了系统的治国理论，故B项错误；重视维护统治者权威不是法家独有的，故C项错误；法家主张建立符合新兴地主阶级的专制主义中央集权，顺应历史发展趋势，故D项正确。


答案：D


7．解析：老子的“无为”是指不妄为，如此方能取得“无不为”的效果，故A项错误；材料表明民之“饥”“难治”“轻死”是由于统治者赋税太多、政令严苛、胡作非为，故老子倡导“无为而治”，C项正确；B、D两项在材料中无法体现。


答案：C


8．解析：第(1)问第一小问秦孝公不用帝王之道而用霸王之道的原因，联系当时诸侯争霸和社会变革的时代背景分析即可。第二小问分析材料可知，商鞅变法的核心是强调整饬法律，发展农业，奖励军功等。第(2)问第一小问从材料三“大夫”所强调的“国富民强……其后卒并六国而成帝业”可知商鞅变法的积极作用是为秦统一六国和建立专制主义中央集权制度奠定基础。而“文学”认为商鞅变法厉行法治，其严苛的刑罚导致了秦朝迅速败亡。第二小问实际是考查学生的历史观，可从改革对当时社会起到的作用以及是否符合历史潮流方面分析。


答案：(1)原因：社会大变革，战争频繁；帝王之道不符合形势要求，霸王之道有利于富国强兵。


思想：法治、耕战。


(2)大夫：商鞅变法为秦统一六国和建立专制主义中央集权制度奠定基础；文学：商鞅变法导致秦朝迅速败亡。


评价：把改革放到特定的历史条件下；以是否有利于生产力发展为标准；以是否顺应历史发展趋势和时代潮流为标准。