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人教部编版六年级上册21 文言文二则综合与测试一等奖教案及反思
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这是一份人教部编版六年级上册21 文言文二则综合与测试一等奖教案及反思，共9页。教案主要包含了语文要素等内容，欢迎下载使用。
［教学目标］
1.会写7个生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。
4.根据锺子期听伯牙鼓琴时的想象，感受音乐之美。【语文要素】
5.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
［教学重难点］
1.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。
2.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
［教学课时］
2课时
第1课时
◆课时目标
1.会写“哉、巍、弦”3个生字。
2.能正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》，并背诵。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。（重难点）
一、导入新课，揭示课题
（播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。（板书课题，齐读课题）二、初读课文，整体感知
1.学生自由读课文，教师巡视指导。
2.师范读，配乐。指导学生注意“少（ｓｈǎｏ）选、汤（ｓｈāｎｇ）汤乎、复为（ｗèｉ）鼓琴者”等字的读音。
3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。（课件出示朗读节奏划分）
4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
三、小组合作，疏通文意
1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。四人小组合作学习，理解全文的意思。
2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。
3.全班交流课文意思。（课件出示译文）
四、品读课文，感悟“知音”
（一）何为“知音”？
1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。
2.指名读。
3.师：伯牙鼓琴，锺子期听之。这说明了什么？（学生自由说一说）
(1)伯牙鼓琴。思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）（伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。）
(2)锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“”在文中画出相关句子。
课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
明确：“善哉”是表赞叹之意。（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，锺子期能心领神会。
(3)如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你眼前仿佛出现了什么画面？
预设：巍峨的高山；绵亘蜿蜒的高山；滔滔不绝的江水，水流湍急；一望无际的大海……
4.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月时，锺子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。
示例：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”
5.师小结：只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（喜悦、激动、兴奋……）
6.指导朗读。（自由读、分组读）
师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音欢聚时的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，锺子期不幸去世。
（二）知音之死。
课件出示：（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。）
1.锺子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？
2.锺子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
3.齐读。（教师指导，要求读出伯牙此时的心情。）
4.引导：伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，有人说这样做不值得，也有人说应该这样做。请联系课后“资料袋”，说说你的看法。（学生交流反馈）
5.小结：是啊，这就是音乐的魅力，是音乐让两人心意相通，成为了知音。知音已逝，乐曲似乎也失去了意义。
6.配乐，试背诵全文。
五、教师小结
自古以来，“良朋易求，知音难觅”。一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。
第2课时
◆课时目标
1.会写“轴、曝、锦、矣”4个生字。
2.能正确、流利地朗读《书戴嵩画牛》。
3.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。（重难点）
一、激情导入
1.出示插图，质疑：图上画了些什么？
2.教师相机导入新课。（板书课题，齐读）
3.“书”是什么意思？“戴嵩”是谁？你对题目是怎样理解的？（学生自由交流）
二、疏通文句，理解内容
1.结合注释，理解内容。
（1）学生对照注释，尝试弄懂每句话的意思。（圈点批注，标出不懂的地方）
（2）学生自由交流对文章的理解。
（3）（课件出示全文注释）学生对应古文，整体了解故事内容。
2.教师指名概括课文内容。
3.感受人物精神。
（1）默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？（指名说）
（2）师：你觉得牧童身上有一种什么精神？（牧童有善于观察、敢于向权威挑战的精神。）
（3）师：杜处士面对牧童的话有什么表现？他是一个什么样的人？（杜处士是一个乐于接受别人意见的人。）
4.有感情地朗读课文。（齐读，注意读出牧童的语气）
三、再读课文，领悟主题
1.自由朗读课文，思考：哪句话揭示了这篇课文蕴含的道理？（指名说）
2.归纳：这篇课文告诉了我们什么道理？
课件出示：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，每个人都有自己的特长。
四、选角色说故事
1.选择一个角色，练习说故事。（点拨：讲故事时可适当增加想象）
（1）我乃杜处士，非常喜欢书画……
（2）今天我赶着牛儿去山上吃草，还没出村子，看见……
（3）吾乃苏东坡，听说四川有个杜处士，尤爱书画……
2.组内交流，推荐代表。
3.交流评价，相机点拨。
4.小结：我们尝试选择角色，用自己的话讲了文言故事，同学们讲得很好。
［教学板书］
21文言文二则
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴 想法 绝弦（知音）
锺子期听 领会死
书戴嵩画牛
拊掌大笑尤所爱
牧童——斗牛图——处士
谬矣（掉尾而斗）然之
［教学反思］
为了促使语文的工具性与人文性相结合，我在教学时注意引导学生对文言文进行读、思、悟。只要将课文读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。在本节课的学习中，学生能够充分理解文章内容，进而感受到伯牙与锺子期之间的真挚情谊，体会朋友间相互理解，相互欣赏的友情。学生也能从牧童的表现中体会他善于观察、敢于挑战权威的精神。尤其是在选角色说故事环节，学生想象力丰富，课堂效果较好。以“角色转换”的方式进行故事讲述，是对文本语言理解后的加工和运用，也是对学生学习成果的检测。
［教学目标］
1.会写7个生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。
4.根据锺子期听伯牙鼓琴时的想象，感受音乐之美。【语文要素】
5.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
［教学重难点］
1.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。
2.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
［教学课时］
2课时
第1课时
◆课时目标
1.会写“哉、巍、弦”3个生字。
2.能正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》，并背诵。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。（重难点）
一、导入新课，揭示课题
（播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。（板书课题，齐读课题）二、初读课文，整体感知
1.学生自由读课文，教师巡视指导。
2.师范读，配乐。指导学生注意“少（ｓｈǎｏ）选、汤（ｓｈāｎｇ）汤乎、复为（ｗèｉ）鼓琴者”等字的读音。
3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。（课件出示朗读节奏划分）
4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
三、小组合作，疏通文意
1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。四人小组合作学习，理解全文的意思。
2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。
3.全班交流课文意思。（课件出示译文）
四、品读课文，感悟“知音”
（一）何为“知音”？
1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。
2.指名读。
3.师：伯牙鼓琴，锺子期听之。这说明了什么？（学生自由说一说）
(1)伯牙鼓琴。思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）（伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。）
(2)锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“”在文中画出相关句子。
课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
明确：“善哉”是表赞叹之意。（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，锺子期能心领神会。
(3)如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你眼前仿佛出现了什么画面？
预设：巍峨的高山；绵亘蜿蜒的高山；滔滔不绝的江水，水流湍急；一望无际的大海……
4.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月时，锺子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。
示例：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”
5.师小结：只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（喜悦、激动、兴奋……）
6.指导朗读。（自由读、分组读）
师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音欢聚时的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，锺子期不幸去世。
（二）知音之死。
课件出示：（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。）
1.锺子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？
2.锺子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
3.齐读。（教师指导，要求读出伯牙此时的心情。）
4.引导：伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，有人说这样做不值得，也有人说应该这样做。请联系课后“资料袋”，说说你的看法。（学生交流反馈）
5.小结：是啊，这就是音乐的魅力，是音乐让两人心意相通，成为了知音。知音已逝，乐曲似乎也失去了意义。
6.配乐，试背诵全文。
五、教师小结
自古以来，“良朋易求，知音难觅”。一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。
第2课时
◆课时目标
1.会写“轴、曝、锦、矣”4个生字。
2.能正确、流利地朗读《书戴嵩画牛》。
3.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。（重难点）
一、激情导入
1.出示插图，质疑：图上画了些什么？
2.教师相机导入新课。（板书课题，齐读）
3.“书”是什么意思？“戴嵩”是谁？你对题目是怎样理解的？（学生自由交流）
二、疏通文句，理解内容
1.结合注释，理解内容。
（1）学生对照注释，尝试弄懂每句话的意思。（圈点批注，标出不懂的地方）
（2）学生自由交流对文章的理解。
（3）（课件出示全文注释）学生对应古文，整体了解故事内容。
2.教师指名概括课文内容。
3.感受人物精神。
（1）默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？（指名说）
（2）师：你觉得牧童身上有一种什么精神？（牧童有善于观察、敢于向权威挑战的精神。）
（3）师：杜处士面对牧童的话有什么表现？他是一个什么样的人？（杜处士是一个乐于接受别人意见的人。）
4.有感情地朗读课文。（齐读，注意读出牧童的语气）
三、再读课文，领悟主题
1.自由朗读课文，思考：哪句话揭示了这篇课文蕴含的道理？（指名说）
2.归纳：这篇课文告诉了我们什么道理？
课件出示：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，每个人都有自己的特长。
四、选角色说故事
1.选择一个角色，练习说故事。（点拨：讲故事时可适当增加想象）
（1）我乃杜处士，非常喜欢书画……
（2）今天我赶着牛儿去山上吃草，还没出村子，看见……
（3）吾乃苏东坡，听说四川有个杜处士，尤爱书画……
2.组内交流，推荐代表。
3.交流评价，相机点拨。
4.小结：我们尝试选择角色，用自己的话讲了文言故事，同学们讲得很好。
［教学板书］
21文言文二则
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴 想法 绝弦（知音）
锺子期听 领会死
书戴嵩画牛
拊掌大笑尤所爱
牧童——斗牛图——处士
谬矣（掉尾而斗）然之
［教学反思］
为了促使语文的工具性与人文性相结合，我在教学时注意引导学生对文言文进行读、思、悟。只要将课文读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。在本节课的学习中，学生能够充分理解文章内容，进而感受到伯牙与锺子期之间的真挚情谊，体会朋友间相互理解，相互欣赏的友情。学生也能从牧童的表现中体会他善于观察、敢于挑战权威的精神。尤其是在选角色说故事环节，学生想象力丰富，课堂效果较好。以“角色转换”的方式进行故事讲述，是对文本语言理解后的加工和运用，也是对学生学习成果的检测。
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