语文九年级下册第六单元21* 邹忌讽齐王纳谏导学案及答案
展开精彩开篇词
说话要得体,要讲究艺术,这就是“良药未必苦口,忠言何须逆耳”。唐朝得魏征,终赢得贞观之治,但是,我们还要说魏征幸而遇唐太宗,否则,他的直言诤谏早就遭致杀身之祸。历代君主要成就一番霸业,身边没有几位敢于进谏的大臣是不行的;而进谏能否奏效,则一要看君主是否贤明,二要看进谏者是否注意说话的艺术,使“良药”既“爽口”又“利于病”。春秋战国时期齐威王就非常幸运地遇到了这样一位贤臣——邹忌。
学习目标
1.朗读课文,疏通文句,提高借助语境推断文言实词意义的能力。
2.掌握文中重点文言词语的意义和用法,了解宾语前置的句式特点。
3.欣赏邹忌的讽谏艺术,理解讽喻说理的特点。
4.认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。
教学过程
第一课时 疏通文意理思路
一、新课导入
封建社会里,皇权威严,不可侵犯。有多少谋臣良相因批龙鳞、逆圣听而惨遭杀身之祸。伍子胥赐剑自刎,比干剖腹挖心,屈子放逐,司马迁蒙宫刑之辱,等都是千古奇冤!然而,邹忌却敢于劝说齐威王,更难得的是邹忌能使齐威王从谏如流,他凭借的正是一个“讽”字,一种聪明巧妙的劝谏办法。今天我们就一起来学习《邹忌讽齐王纳谏》。(板书课题)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈点课文中的生字词。
昳(yì)丽 朝(zhā)服衣冠(guān) 窥(kuī)镜
期(jī)年 朝(chá)于齐
2.解释课文中的重点词语。
(1)重点实词、虚词
纳谏:接受规劝改正错误。纳,接受。谏,劝说君王、尊长改正错误。
昳丽:光艳美丽。
我孰与城北徐公美:孰:谁。孰与:与…比谁更…,表示对比。
及:赶得上,比得上。
旦日:明日,第二天。
弗如:不如。
诚:确实。
莫:没有人,没有谁。
蔽:受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。
市朝:众人集聚的公共场所。
闻:使……听到。
间:间或,偶然,有时候。
期年:满一年。
(2)古今异义
邹忌讽齐王纳谏 讽,古:讽喻,指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。今:讽刺。
窥镜 窥,古:照,看。今:偷看。
明日,徐公来 明日,古:第二天。今:明天。
今齐地方千里 地方,古:土地方圆。今:地点。
能面刺寡人之过 刺,古:批评。今:用尖的物体进入或穿过。
谤讥于市朝 讥,古:指责议论。今:诽谤嘲讽。
臣之妻私臣 私,古:偏爱。今:自私。
宫妇左右莫不私王 左右,古:身边大臣。今:方位名词。
邹忌修八尺有余 修,古:长,原文指身高。今:改正。
虽欲言 虽,古:即使。今:虽然。
(3)一词多义
之:吾妻之美我者(取消句子独立性)
徐公不若君之美也(取消句子独立性)
孰视之(代词,指徐公)
暮寝而思之(代指这件事)
朝廷之臣莫不畏王(的)
臣之妻私臣(的)
王之蔽甚矣(取消句子独立性)
群臣吏民能面刺寡人之过者(的)
数月之后(连词,无意义)
燕、赵、韩、魏闻之(代词,指上文所说的事)
朝:皆朝于齐(朝拜)
于是入朝见威王(朝廷)
朝服衣冠(早晨)
孰:我孰与城北徐公美(代词,谁)
孰视之(通“熟”,仔细)
于:欲有求于我也(向……)
能谤讥于市朝(在)
皆以美于徐公(比)
臣之客欲有求于臣(向)
此所谓战胜于朝廷(在)
皆朝于齐(向)
上:受上赏(第一等的)
上书谏寡人者(向皇帝……呈上)
修:邹忌修八尺有余(长,高)
乃重修岳阳楼(兴建,建造)
美:不如徐公美(美丽的)
妻之美我者(认为……美)
3.作者链接
《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。作者刘向(约公元前77—公元前6)原名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家,沛县(今属江苏)人。
4.背景链接
春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张“连横”,有的主张“合纵”,所以,史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。各国统治者争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
5.课文人物简介
(1)邹忌
邹忌,齐国的谋臣,历事桓公、威王、宣王三朝,以敢于进谏和善辩著称。据史载,一次邹忌听齐威王弹琴,他就借谈论弹琴,阐述治国安民之道,齐威王听后,大为赞赏,封他为齐相。而当时的淳于髡不服,就用隐语向邹忌提出了关于修身、处世、安民、用贤、治国五个难题,邹忌都能对答如流。辩论结束后,淳于髡对他的仆人说,看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年,威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家,而且是一个有远见的政治家。
(2)齐威王
齐威王,是一个很有作为的君王,据史载,他继位之初,好为淫乐,不理政事,结果“百官荒废,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮”。齐威王爱隐语,谋士淳于髡乃以隐语进谏曰:“国中有大鸟,止于王庭,三年不飞不鸣,王知此鸟何也?”齐威工听后顿悟曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”从此后,齐威王励精图治,修明政治,齐国大治。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)疏通文意
1.自学课文,疏通字词,理解文意。
2.结合课下注释与课前预习,把握课文大意;
3.小组合作,翻译课文。
4.通过合作做到逐字逐句翻译。
(二)朗读指导
1.第一段朗读指导:
(1)段从邹忌与徐公比美写起,三问三答,非常精彩,他们身份不同,想法不同,语气也各不相同:其妻由衷的爱恋之情、其妾畏惧拘谨之情、其客的阿谀奉承之情都要读出来。
(2)“我孰与城北徐公美?”“吾孰与徐公美?”“我与徐公孰美?”三个问句,一问其妻,二问其妾,三问其客。要读出邹忌窥镜后的自得又不自信。
(3)“君美甚,徐公何能及君也!”妻之答,要读出融融的爱恋之情;“徐公何能及君也”,妾之答,要读出怯怯的拘谨之意;“徐公不若君之美也!”客之答,要读出阿谀奉承之情。
(4)“暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者。欲有求于我也。’”此句则是邹忌通过“孰视”“窥视”终于发现自己远远不如徐公而引起的深思,他的自言自语道出了妻、妾、客阿谀自己的原因。要读得深沉、恳切,并注意其节奏感。
2.第二段朗读指导:
(1)本段是邹忌用现身说法、亲身体验讽劝齐王。读来要娓娓动听,如与人细语叙家常。
(2)“于是入朝见威王”句要用中速较缓慢地读出。
(3)“臣诚知不如徐公美”句重音要放在“诚”字上面。
(4)“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客有求于臣”与“宫妇左右莫不私王。朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”一一对应,两两相比。三比之中,道理自然而出。节奏感很强,读时要读出恳切、至诚之意。
(5)“今齐/地/方千里”中的“地”当作“土地”讲,“方”是“方圆”之意,因此在“今齐”与“地”之后都要略作停顿。
3.第三段朗读指导:
(1)“善”要读出齐威王正的心悦诚服,音调要适当拉长。
(2)“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝。闻寡人之耳者,受下赏”则是齐威王鼓励纳谏的三赏。要用中速读出真诚、恳切之意。
(3)“此所谓/战胜于朝廷”句中的“此所渭”后要略作停顿。
(三)整体感知
1.解题:课文题目“邹忌讽齐王纳谏”怎样解释?
【交流点拨】标题“邹忌讽齐王纳谏”巧妙地用一个兼语句式点明了文章内容地两个方面:邹忌劝谏齐王,齐王纳谏。
2.课文可以分为几个部分?
【交流点拨】全文共3段,可分为三个部分。
第一部分(第1段),写邹忌与徐公比美,不因妻、妾、客的赞美而自喜,经过冷静思考,悟出了妻、妾、客赞美自己的原因,并准备以此为喻去讽谏齐王。
第二部分(第2段),写邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏。
第三部分(第3段),写齐王纳谏及其结果。
四、板书设计
私我 类比 宫妇左右 类推 下令
与城北徐公孰美 畏我 朝廷之臣 王之蔽甚 皆朝于齐
有求于我 四境之内
劝谏 纳谏
五、拓展延伸
你知道哪些关于说话能力和技巧的名言警句?试列举一二。
【交流点拨】1.口能言之,身能行之,国之宝也。——荀子
2.一人之辩胜于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师。——刘勰
3.世界的三大战略武器:口才、美元、电脑。——西方
4.一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。——《圣经》
第二课时 品味语言悟技巧
一、新课导入
“人贵有自知之明”,齐国的谋臣邹忌就是这样一位贤人。他是一位美男子,但与徐公相比却还不及,妻子偏爱他,妾怕他,客人有求于他,都说他比徐公美。邹忌由此联想到什么?他是如何做的呢?今天,我们一起从《邹忌讽齐王纳谏》寻找答案吧。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.填空
(1)《邹忌讽齐王纳谏》选自国别体的历史著作《战国策》。“讽谏”的意思是“讽” 是动词,讽喻的意思,特指下对上用委婉曲折的言词进行规劝;“谏” 是名词,指批评意见。“讽谏”即用暗示、比喻的方法委婉地规劝 。
(2)文章中写邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子:暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”威王采取纳谏措施后收到效果的句子:令初下,群臣进涑,门庭若市;数月之后,时时而闻之;期牛之后,虽欲言。无可进者。
2.下列对邹忌的赞美,语气由轻到重排列正确的一项是( D )
①其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?” ②妾曰: “徐公何能及君也?” ③客曰:“徐公不若君之美也。”
A.②③① B.①②③ C.②①③ D.②③①
3.对下列句子中涉及到的称呼,归类正确的一组是( C )
①君美甚,徐公何能及君也 ②臣诚知不如徐公美 ③臣之妾畏臣 ④臣之妻私臣 ⑤王之蔽甚矣
A.①②/③④/⑤ B.①⑤/②③/④
C.①⑤/②/③④ D.①②/③④/⑤
4.对加点词的意思和用法判断正确的一项是 ( C )
①臣之客欲有求于臣 ②皆以美于徐公
③以告,则杀之 ④皆以美于徐公
A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不相同
C.①②不相同,③④不相同 D.①②不相同,③④相同
5.句式与其他各句不相同的一项是 ( A )
A.忌不自信 B.徐公不若君之美也
C.又弗如远甚 D.朝廷之臣莫不畏王
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)文本探究
1.阅读第一段,探究下面的问题:
(1)邹忌讽齐王的起因是什么?
【交流点拨】与徐公比美。
(2)如何与徐公比美的呢?
【交流点拨】通过邹忌的三问,即问妻、问妾、问客,及妻、妾、客的三答。
(3)妻、妾、客三答后,邹忌“暮寝而思之”,“之”指代什么?邹忌由此又想到了什么呢?
【交流点拨】“暮寝而思之”的“之”指代上文的“三问”“三答”,尤其是“三答”。邹忌在三问三答之后,经过“孰视”“窥视”,知道自己明明不如徐公美,而妻、妾、客偏偏说比徐公美。这是引起他思考的原因。“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这是邹忌经过一番思考得出的结论。至此他豁然顿悟,认识到凡是对自己有偏私、有畏惧、有所求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话。这比美悟出的道理为邹忌讽谏齐王埋下了伏笔。
2.阅读第二段,探究下面的问题:
邹忌是如何讽涑齐王的?
【交流点拨】邹忌采用以家事喻国事的办法。以“臣之妻私臣”与“宫妇左右莫不私王”相比;以“臣之妾畏臣”与“朝廷之臣莫不畏王”相比;以“臣之客欲有求于臣”与“四境之内莫不有求于王”相比,劝说齐王除蔽纳谏。最后恳切指出“由此观之,王之蔽甚矣”。
3.阅读第三段,探究下面的问题:
(1)邹忌讽谏的效果如何?他是怎样取得这样的效果的?
【交流点拨】王曰:“善”则是对邹忌一席话的肯定和赞赏。由于邹忌由小及大,由近及远,由此及彼,由家事到国事,用自己的切身体验去规劝齐王,设喻巧妙,推论自然,入情入理,态度诚恳,所以齐王欣然接受了他的意见。
(2)齐王是怎样纳谏的?臣民是怎样进谏的?齐王纳谏的结果如何?
【交流点拨】①齐王下令按进谏的方式,分三等悬赏群臣吏民。“能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能滂讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”如此不计较提意见的方式和态度,这在封建社会是罕见的,也正是邹忌敢于进谏的原因。②臣民进谏分三个阶段,发生了三次变化,“令初下,群臣进涑,门庭若市;数月之后,时时而闻之;期年之后,虽欲言。无可进者”,这三变生动地反映了这一重大举措的正确性。③结果是“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷”。
(二)人物赏析
再读课文,说说邹忌和齐王各是什么样的人?
【交流点拨】邹忌:头脑冷静、足智多谋、善于辞令、勇于进谏、忠君爱国的谋士。
齐威王:心胸宽广、虚心纳谏、明智果敢、勇于改革、重贤明理的开明君主。
(三)主旨探究
1.邹忌与徐公的比美中悟出的治国道理是什么?
【交流点拨】要广开言路、虚心纳谏,让人们敢于说真话,才能做到政治清明,在朝廷上战胜别国。
2.齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些?请你从中概括出一条对我们的学习有指导意义的建议。
【交流点拨】齐国能“战胜于朝廷”的原因:一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣,二是齐威王敢于采纳群臣的意见。这启示我们要善于思考,要有反思的习惯与自省的能力。
四、板书设计
妻(私)
与徐公比美 妾(畏)
(前提) 客(求)
类比 推己及人
宫妇左右(私)
见齐威王 朝廷之臣(畏)
(本身) 四境之内(求)
齐王纳谏,受到奇效(结果)
五、拓展延伸
1.邹忌劝谏技巧之高体现在何处?
【交流点拨】生甲:为对方打算——不暴露游说目的。邹忌向齐威王献策之时,齐国的政治比较腐败,大概到了非改不可的地步了。邹忌注意了进谏艺术,入朝后,并未单刀直入,而是以“闺房小事”说自己的体会,小题大做,现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”,于是一声令下,广纳谏言,终于“战胜于朝廷”。
生乙:用婉言相劝——忠言顺耳利于听。下级劝说—上级,由于尊卑关系不得不谦言以谏,否则会招来杀身之祸。邹忌实话实说“不如徐公美”,创设情境,取悦威王。邹忌谙习“良药蜜口利于病,忠言顺耳利于听”。
生丙:巧施攻心术——先对方之忧而忧。邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪目不明的受蒙蔽者,他为国之清明担忧;又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志,为此设喻使齐王欣然接受劝告,提升了齐国的威望,赢得了诸侯的尊敬。
2.邹忌成功地说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?
【交流点拨】在现代信息社会中,口语交际的频率很高,了解别人、推荐自己、谈判求职、合作共事都需要较高的口语表达能力。所以鉴赏邹忌的劝谏技巧,对提高我们适应社会交际的能力有十分重要的作用。游说别人时要不卑不亢。言语恰到好处——既不刺激对方,又不失自己尊严,是邹忌给我们的启示,也是人际交往的基本原则。
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