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    语文必修 上册第六单元10(劝学 *师说)10.1 劝学精品教学设计及反思

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    这是一份语文必修 上册第六单元10(劝学 *师说)10.1 劝学精品教学设计及反思,共6页。教案主要包含了教学目标,核心素养等内容,欢迎下载使用。

    6.10.1《劝学》

    教学设计

    《劝学》是人教新教材高中语文必修上第六单元的第一篇课文,该文集中反映了著名思想家荀子在学习问题上的观点。(教材地位)《劝学》是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文,如果学生们能很好的掌握课文的深层含义,对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。

    一、教学目标:

    1.了解《荀子》及相关知识。

    2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

    3.掌握本文出现的通假字、词类 活用和特殊文言句式。

    二、核心素养:

    语言建构与运用:掌握重点文言知识,积累文言词汇,实词如:劝、中、就、假、绝等等,虚词如:而、焉、以、其、之; 掌握背诵的技巧。

    思维发展与提升:培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文,理解重点词句含义,以及初步的,研究分析能力。掌握比喻论证的方法。

    审美鉴赏与创造:对荀子思想的具体内容进行探讨。

    文化传承与理解:了解学习的意义、态度和方法,培养谦虚好学的风气

    理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

    虽然学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了明显提高,但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。在课前一定要认真落实好产。

    《劝学》

    第一课时

    一.导入新课

    青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍是同学们早已熟悉的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子·劝学》一文,领略一下荀子是如何劝学的。

    1.介绍《荀子》

    学生看课本注,教师补充。

    荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为荀卿,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。

    2.题解

    《劝学》是《荀子》第一篇,劝勉的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

    二.课文诵读

    1.教师范读课文

    学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

    2.学生自由朗读课文

    3.检查学生字音掌握情况

    给下列加点字注音,并注明通假字

    4.指名23名学生朗读课文(分节读)

    教师作朗读提示:

    为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,第一段:学不可以已,应重读”“”“,并且后稍作停顿,即:/不可以已,以下要根据文意自己确定重读,停顿情况。第四段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

    5.分组齐读课文(通过读、听,强化记忆)

    三.课文分析

    1.讨论、分析全文的思路结构

    1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?

    引导学生讨论分析,教师总结、点拨:本文的中心论点是学不可以已。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

    课文一开头提出学不可以已这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人知明而行无过,说明学习具有重大的意义,从而证明学不可以已的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明学不可以已的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有学而不已才能成功,从而证明学不可以已的论点是正确的。

    2)结合完成思考和练习一,引导学生理清全文思路结构

    组内讨论,全班交流,教师归纳板书

    四.布置作业

    1.背诵全文。

    2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

    第二课时

    一.检查背诵

    二.整理、归纳文中重要文言知识

    在学生预习的基础上,教师列出要归纳的项目,小组内相互交流、补充,教师投影提示强调,其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技能。[来源:]

    A.字词解释

    1)通假字(结合思考和练习二)

    輮以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者

    则知明而行无过矣君子生非异也

    2)词类活用

    动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。

    名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉

    名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也

    形容词用作动词:假舆马者,非利足也

    3)一词多义(结合思考和练习二)[来源:]

    B.特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点)

    l)判断句

    青,取之于蓝

    冰,水为之

    虽有槁暴不复挺者,輮使之然也

    登高而招,臂非加长也

    君子生非异也,善假于物也

    2)固定格式

     无以至千里(无以……”意为没有用来……的办法。下文无以成江海无以同此)

    3)定语后置

    蚓无爪牙之利,筋骨之强

    三.组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流)

    1)课文中心论点用君子曰引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

    点拨:用君子曰引出中心论点学不可以已,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

    2)在论述学习的意义时,用”“的比喻论证了什么问题?用”“”“的比喻论证了什么问题?

    点拨:”“的比喻论证了学习可以提高人的水平;”“”“的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

    3)在论述学习的作用时,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)

    点拨:这个比喻是论述吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也这个观点的,强调了学习的作用。

    4登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖这四个比喻为什么要强调臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水

    点拨:这就强调了闻者”“致千里”“绝江河这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论君子生非异也,善假于物也丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。

    5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

    点拨:可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。[来源:]

    四.鉴赏本文的论证艺术

    引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。[来源:]

    点拨: [来源:]

    1)本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如青出于蓝”“冰寒于水。有的先设比喻,再引出道理,如登高而招,臂非加长也。而见者远假舟楫者,非能水也,而绝江河。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用积土成山”“积水成渊设喻,引出积善成德,而神明自得,圣心备焉的道理,再用不积跬步”“不积小流作进一步论证。

    2)论证方法灵活,是本文另一特点,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

    3)语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)

    指导学生齐背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

    五.小结

    本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

    《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。

    关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述学不可以已的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得我们借鉴和学。

    (略)

     

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