人教版 (新课标)必修三8 寡人之于国也说课课件ppt

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你在生活中遇到了哪些似是而非的论断？交流发言。以“南京大屠杀不存在”为例，你将如何回应？ 日本右翼称“南京死亡人数未达30万，可能低于4万”，数字系伪造，所以“南京大屠杀是不存在的”。
梁惠王认为自己治国比邻国更加“尽心”，所以对国家人口并不比邻国更多感到疑惑。孟子是用什么方式指出他的错误的？ 孟子用打比方的方式，形象指出了梁惠王的认识错误。
从《孟子·梁惠王》原典中寻找关于儒家所谓“心”的相关概念，思考：梁惠王为什么想要增加人口？ 他治国待民真的“用心”吗？ 梁惠王曰：晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败於齐，长子死焉；西丧地於秦七百里；南辱於楚，愿比【注：必】死者一洒【注：洗刷】之，如之何则可？
拓展阅读，何谓“用心”
从《孟子·梁惠王》原典中寻找关于儒家所谓“心”的相关概念，思考：梁惠王为什么想要增加人口？ 他治国待民真的“用心”吗？ 王曰：“何以利吾国？”大夫曰：“何以利吾家？”士庶人曰：“何以利吾身？”上下交征利而国危矣。 苟为后义而先利，不夺不厌。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
朱子注：仁：心之德，爱之理；义：心之制，事之宜也。
从《孟子·梁惠王》原典中寻找关于儒家所谓“心”的相关概念，思考：梁惠王为什么想要增加人口？他治国待民真的“用心”吗？ 梁惠王只为个人私仇、保全自己而想要增加人口，人民对他来说只是一种国力资源，他对国家人民只有需求而没有出自仁义的爱与保护，面对饥荒他没有切身同情和安置百姓，移民就食政策只不过让人民勉强生存。所以说梁惠王的治国待民政策与不作为的邻国相比并没有本质上的区别 。
原典补充，何谓“用心”
孟子为什么能发现梁惠王的谬误？他是从什么角度看待事物的？ 1.参照物只能说明相对属性，程度的差异不能等同于本质属性的判断。2.扩大视野，全面看待事物；明确标准，深入认识事物性质。
孟子使用的是什么论证技巧？与比喻论证有什么区别？ 1.比喻论证：用人们熟悉易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类），而只是有某些形状或性质上的相似点。 2.类比证论：用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物（浅显的客体）具有某种属性，从而推断乙事物（复杂深奥的主体）也具有某种属性。
以程度差异代替本质判断的思考方式是可笑的，请运用“类比论证”来归纳和揭示这种谬误： 如：1.郭敬明看着武大郎说：我身材高大 2.利比亚看着索马里说：我国泰民安 3.倒数第二看着倒数第一说：我成绩优良 4.……
再以“南京大屠杀不存在”为例，你这次可以如何有力回击？ 日本右翼称“南京死亡人数未达30万，可能低于4万”，数字系伪造，所以“南京大屠杀是不存在的”。*补充：“大屠杀” 指故意对没有防卫能力的人进行的一种单方面的大量杀戮行为，通常属于战争暴力或战争罪行。
孟子在本文中还有哪些富有智慧闪光的思考方法？模仿刚才的形式，展开小组合作，尝试解决同学搜集到的问题。 如：近期发生的“江歌案”中嫌疑犯的律师辩护时称:死者致死的原因是第一次刀伤,第一次刀伤是双方争夺刀时偶然所致,因此嫌疑人没有杀害江歌的故意。
“人死“之例，细解技巧
孟子为什么能发现梁惠王的谬误？他是从什么角度看待事物的？ 1.直接原因：直接导致事件发生的原因,或者说是事件变化发展的表面上的原因（哲学上说的外因）。 2.根本原因：指隐藏在事件发生背后的,导致事件发生变化的本质的原因（哲学上说的内因）。 3.内因与外因：内因，是事物变化发展的内在根据，事物运动的源泉和动力。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以，内因是第一位的原因，外因是第二位的原因。
齐读课文最后一段，结合《孟子·梁惠王》原典内容，思考孟子认为发生饥荒的根本原因是什么？ 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？……如之何其使斯民饥而死也？ 孟子认为君王不能与民同享、以民为重，这才是国家常发生饥荒，人口不能增加的根本原因。
泰国电影《天才枪手》中作弊者曾自我辩护说： “学校用考试挑选学生本来就不是绝对的公平，我们用自己的办法帮助不聪明的同学反选学校，反而更平等。再说我这样做也是因为看到老师校长利用考试谋私利在先，我所得的还不如他们，是教育腐败逼迫我选择了这条复仇之路。” 你是否赞同这种说法？请运用所学立论方法，全面看待材料中的问题，以“公平”为话题写作一篇议论文。要求论点鲜明，运用包括类比论证在内的多种议论手法。
*补充：机会平等与结果平等 ·机会平等:又称机会均等。是指社会成员获得的生存与发展机会起点的平等和机会实现过程的平等。即每个人获得的生存与发展之机会并不因其种族、出身、贫富、性别、性倾向等因素而有所差异。 ·结果平等：指人们参与社会活动之后获得的待遇、分配等等具有公正性。公正是指在现有环境基础上的不偏不倚。 公平承认差距，它也强调差距存在的客观性与合理性。
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