语文选修王好战，请以战喻课前预习ppt课件

这是一份语文选修王好战，请以战喻课前预习ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了通假字，词类活用，名词活用动词，古今异义，不可胜食，不可胜用，特殊句式，介词把，介词按照，介词凭借等内容，欢迎下载使用。

挟泰山以超北海，此不能也，非不为也。 为老人折枝，是不为 也，非不能也。
根据拼音写出汉字，给加点字注音。（1）弃甲曳（ ）兵（2）涂（ ）有饿殍 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（ ）之义
1、不可，直不百步耳。2、则无望民之多于邻国也。（无失其时；王无罪岁）3、颁白者不负戴于道路矣4、涂有饿莩而不知发
1、填然鼓之2、树之以桑3、五十者可以衣帛矣4、然而不王者5、王无罪岁6、是使民养生丧死无憾也
◆ 谨庠序之教◆ 是使民养生丧死无憾也
1、寡人之于国也2、河内凶3、请以战喻4、弃甲曳兵而走5、或百步而后止6、然而不王者
国君对自己的谦称/形影孤单的人
请允许我/礼貌用语，让对方……
找出实行“王道”的七种措施的句子
①不违农时，谷不可胜食也。
②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也
③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。
⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？
思考：孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么说理方法？
旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：应反省自己，清除虐政，施行仁政。
对比 狗彘食人食(贵族） 涂有饿莩（百姓）比喻 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器
1、是亦走也。2、王道之始也。3、非我也，岁也。4、非我也，兵也。5、未之有也。
7、则无望民之多于邻国也8、树之以桑9、申之以孝悌之义10、颁白者不负戴于道路矣
汉语句子成分口诀
主要成分主谓宾， 附加成分定状补， 定语必居主宾前， 谓前为状谓后补。
申之以孝悌之义 斧斤以时入山林 以五十步笑百步 王好战，请以战喻
品读第2则——齐人有一妻一妾
其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也，而未尝有显者来
瞷良人之所之 蚤起 施从良人之所之
 良人：丈夫 餍：吃饱 反：同“返”
 所与饮食者：在一起吃喝的 富贵：有钱有地位 显者：有名望有地位
 瞷：窥视 之：往，到……去 蚤：同“早” 施：同“迤”，斜行
之墦间，之祭者，顾而之他
良人者，所仰望而终身也。今若此！ 讪 相泣
 仰望：指望、依靠 讪：讥笑怨骂 相泣：面对面哭
良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾
施施：喜悦自得的样子 骄：轻视，傲慢
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！
指责社会上那些用龌龊的手段谋求富贵显达的人，连他们自己的妻妾都感到无地自容。
“寓言”和“比喻”说理有什么好处？
使抽象的变为具体；使深奥的变为浅显；比直接说理更美妙、更诱人。
此外，孟子在结构故事、刻画人物、叙述细节方面，都有相当高的造诣。
1、什一2、今兹未能3、请轻之4、今有人日攘其邻之鸡者5、斯速已矣
副词，名词作状语，每日
运用偷鸡者知道自己的行为不符合道义却不能停止，来讽刺宋国君臣知道赋税苛重不符合道义却要等到明年才改变，显示宋国君臣不施“仁政”，不关心民生的道理。
①出，语人曰　　　　　②卒然问曰　　　　　　③今夫天下之人牧　　　④孰能与之　⑤则天下皆引领而望之矣　 ⑥天下恶乎定　　　　　⑦如有不嗜杀人者
夫：读“fú”，那；人牧：人君
文中用了怎样的寓言故事？
“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”反映了孟子主张要用“仁政”来获得民心，从而统一天下的仁政思想。