语文选修晋灵公不君备课ppt课件

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哲思短章坚守自我 自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性
终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。
一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
修身名句 爱子，教之以义方，弗纳于邪。 ——《左传·隐公三年》
赏读：喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。
不吹毛而求小疵。 ——《韩非子·大体》
赏读：不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子·离娄上》
赏读：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·牧民》
赏读：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
一、作家作品左丘明(约公元前502—前422)，姓丘，名明(一说复姓左丘，名明)，春秋末期鲁国人。双目失明，曾任鲁太史。因其世代为左史官，所以人们尊称其为左丘明。他知识渊博，品德高尚。汉代太史令司马迁称其为“鲁君子”。左丘明历经30余年写就的《左氏春秋传》，史称《左传》，是中国第一部叙事完整的历史著作，也是一部有着极高成就的文学著作。左丘明晚年时眼睛出了毛病，辞官回乡，在强烈的历史使命感的促使下，他将几十年来的所见所闻，
各诸侯的要闻和君臣谋议得失的话记述下来，汇集成著名的历史巨作《国语》。《国语》是我国现存最早的一部国别体著作，它与《左传》一起成为珠联璧合的历史文化巨著。 左丘明不仅是一个杰出的历史学家，同时也是一个天才的文学家。
二、文体常识1．《左传》的编纂特色 《左传》的体例是编年纪事体，内容大部分是传著史事，叙述《春秋》经文重要史事的过程。起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁哀公二十七年(前468年)。《左传》补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且征引了许多古代史实。
《左传》虽是史学著作，但从广义上看，也可以说是中国第一部大规模的叙事性文学作品。较以前任何一本著作，它的叙事能力都表现出惊人的发展。许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件，都能处理得有条不紊、繁而不乱。其中关于战争的描写尤其出色。另外还善于刻画人物，重视记录辞令。
2．《左传》的思想倾向 《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出了“民本”思想。可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。作者要求担负领导国家责任的统治者不可逞一己之私欲，而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题，这些都反映出儒家的政治理想。
预习作业一、通假字1．而观其辟丸也 (通“________”，________)2．三进及溜 (通“________”，_______________)3．寘诸畚 (通“________”，________)4．衮职有阙 (通“________”，________)5．宣子田于首山 (通“________”，________)
畋　 打猎
避　 躲避　
罶 　 这里指屋檐下
置　 放置
缺　 过失
动词的使动用法，使……免
三、词类活用1．晋灵公不君___________________________________2．问其故，而患之_______________________________3．使麑贼之_____________________________________4．提弥明死之___________________________________5．倒戟以御公徒，而免之________________________6．舍于翳桑_____________________________________
名词活用为动词，行君道
动词的为动用法，为……而死
动词的使动用法，使……免除
四、古今异义1．书法不隐古义：_____________________________________________今义：文字的书写艺术2．古之良大夫也古义：_____________________________________________今义：医生的别称
五、文言句式1．谏而不入，则莫之继也 ________2．晨往，寝门辟矣，盛服将朝 ________3．尚早，坐而假寐 ________4．不忘恭敬，民之主也 ________5．有一于此，不如死也 ________6．乙丑，赵穿攻灵公于桃园 ________7．亡不越竟，反不讨贼，非子而谁 ________8．其我之谓矣 ________
六、名句默写1．人谁无过，________________，________________！2．靡不有初，________________。3．庆父不死，________________。4．外举不弃仇，________________。5．居安思危，思则有备，________________。
过而能改　 善莫大焉　
主旨归纳 本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突出了晋灵公的残暴和应得的下场，通过正反两方面的三个典型事例，对儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理作了形象化的说明。
《晋灵公不君》一文是从哪几个方面集中写晋灵公的残暴和应得的下场的？
提示　本文从多个角度、以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场：第1段以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈及虚言接受士季的劝谏。第2、3段写晋灵公不但不改正错误，反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。第4段写了晋灵公被赵穿所杀，赵盾身背弑君之名。
以儒家的观点来看，应该如何认识赵盾这个人物？
提示　从赵盾的种种表现可以看出，赵盾确乎是按照儒家“臣”道而行的一个良臣。赵盾作为“古之良大夫”，对待自己的职责，“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主，体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。
“为法受恶”的“法”是什么？如何理解赵盾的“为法受恶”？
提示　“为法受恶”的“法”即“书法”，也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的“礼”，在董狐看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。甚至在孔子看来，赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，并不算冤枉。但是，在今天的我们来看，这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要的误解。假如没有《左传》为《春秋》所做的解释，那么我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。
提示　这是史书中一种常见的写法，可以叫做“悬揣”，就是“想当然”的意思。钱钟书先生曾经说过：“史家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想时势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理，盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通。”“遥体人情，悬想时势”，换句话说，就是“想当然耳”，这种“想当然”并不是凭空虚构，而是作者根据当时的情境、事情的结果和人物的性格进行的一种合理想象。 这种情况在《左传》中还有很多。因为它符合人物的性格，可以合理解释结果，所以读者非但不觉得失实，反而有一种历史“带入感”，感到可信。
文本审美 《左传》不满足于《春秋》对历史史事作简单陈述的笔法，创造了在生动记叙史事的基础上显示各种人物形象、心态，表达作者观点立场的方法。《晋灵公不君》一文，繁简得宜，剪裁材料的手法最令人称道。 全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。作者在表现晋灵公残暴贪婪荒唐的行为时，只挑选了三件最有代表性的事情，就让读者充分感到，晋灵公实在不配当君主，他的被杀完全是情理之中的事。此为简笔。
情理之中的事。此为简笔。 在写大臣们对晋灵公的劝谏时，作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是士季。士季如何去见灵公，灵公如何假装没看见，士季向前走了三次，最后来到滴水檐下了，灵公才不得不抬眼看士季。其中描写士季的言行，揣摩灵公的心理，作者写得很详细，也很有趣。这是繁笔。用简笔写的是赵盾。作者只写了一句“宣子骤谏”。至于赵盾是如何进谏的，进谏了多少次，灵公每次怎样对付的，作者全都省略了，一切都留给读者去想象。赵盾是文中的主要人物，按理说，应当大书特书一番，但作者却以简笔入题，把大块的笔墨放到后面。繁则极繁，简则极简，让人佩服。
赵盾多次劝谏，晋灵公不仅不收敛，反而把赵盾视为仇敌，必欲除之而后快。于是，在接下来的两个场景中，三个武士依次出场。麑的形象非常光彩，伏义而死，不助纣为虐；提弥明勇猛善战，讲究策略；灵辄知恩图报，是非分明。作者对每个人都只写了一两个片段，却让人过目不忘，就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。 《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章，剪裁得当，叙事流畅，人物形象饱满，性格鲜明。文章的最后，借孔子的话进行了评论，一切以礼法为标准，又揆之以人情，体现了《左传》尊礼重民的思想。这种叙事在前、议论收尾的写法对中国后世史书产生了深远的影响。
写作迁移 中国史学有着“秉笔直书”和“春秋笔法”两大传统。“秉笔直书”，即直笔，遵循“书法不隐”、“据事直书”的写史原则。“春秋笔法”源自孔子修《春秋》，每用一字，必寓褒贬，后因此称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。 你对“秉笔直书”和“春秋笔法”是怎样认识的？请写一段200字左右的文字表达你的观点。
【角度】 “秉笔直书”方能著万世“春秋”示例 孔子高度评价董狐“书法不隐”，司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”，受到了崇高的赞誉。我觉得，凡历史必得澄澈如镜，不能遮掩，方能还历史以真实。《左传》记载了这样一件事：齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简已往，闻既书矣，乃还”。(《左传·襄公二十五年》，齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此，