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高中语文人教版 (新课标)选修梦游天姥吟留别说课课件ppt
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这是一份高中语文人教版 (新课标)选修梦游天姥吟留别说课课件ppt，共30页。PPT课件主要包含了“诗仙”，文本解析，信语或，瀛洲天姥山，天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，著穿谢公屐，千岩万转迷花，重叠的岩，山路弯曲不断等内容，欢迎下载使用。
作者简介: 李白字 ____，号______。现存诗歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________、_________的特点。
酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 余光中
梦游：说明内容的虚实。梦中游览天姥：所梦内容。 “天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。 吟：诗体名称，属于歌行体。特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可一韵到底，也可几句转一韵。 4。以七言为主，杂有长短句式。留别：说明本诗写作目的。是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。
二、文章背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
瀛（ｙíｎｇ）洲 越人语（ｙù）天姥（ｍǔ） 天台（ｔāｉ） 剡（ｓｈàｎ）溪 渌（ｌù） 屐（ｊī） 暝（ｍíｎｇ）熊咆（ｐáｏ）龙吟（ｙíｎ）殷（ｙǐｎ）岩泉 栗（ｌì） 澹澹（ｄàｎ）石扉（ｆēｉ） 訇（ｈōｎｇ）然 霓 （ｎí） 嗟 （ｊｉē）悸（ｊì）动 觉（ｊｕé）时 云青青兮欲雨（ｙù）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。
横：遮断。拔：超出、超过
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
欲：若。东南：名词作状语，向东南
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。
点明了“梦游”。浪漫主义手法。
清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。
脚著谢公屐，身登青云梯。
《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
使……颤栗，形容词作使动词。
使……震惊，形容词作使动词。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
名词作状语，在中间动词，打开
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
第二段集中描写了梦游中的哪些景？这些景又有怎样的特点？
诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。
诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？
诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，“心颜”大开，幸福无比。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
悸： 嗟：
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
事：名词，事情东：名词作状语，向东
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
留别。借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。
入梦的原因：越人语天姥由现实转入梦境的过渡句是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。由梦境转入现实的过渡句是：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。揭示全诗主题的两句诗是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
试用几个词语概括诗歌的脉络
一、梦游之由（起）—— 叙述
二、梦游之景（观）—— 描写
三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。 《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗风豪迈奔放，想象丰富，夸张大胆。
作者简介: 李白字 ____，号______。现存诗歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________、_________的特点。
酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 余光中
梦游：说明内容的虚实。梦中游览天姥：所梦内容。 “天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。 吟：诗体名称，属于歌行体。特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可一韵到底，也可几句转一韵。 4。以七言为主，杂有长短句式。留别：说明本诗写作目的。是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。
二、文章背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
瀛（ｙíｎｇ）洲 越人语（ｙù）天姥（ｍǔ） 天台（ｔāｉ） 剡（ｓｈàｎ）溪 渌（ｌù） 屐（ｊī） 暝（ｍíｎｇ）熊咆（ｐáｏ）龙吟（ｙíｎ）殷（ｙǐｎ）岩泉 栗（ｌì） 澹澹（ｄàｎ）石扉（ｆēｉ） 訇（ｈōｎｇ）然 霓 （ｎí） 嗟 （ｊｉē）悸（ｊì）动 觉（ｊｕé）时 云青青兮欲雨（ｙù）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。
横：遮断。拔：超出、超过
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
欲：若。东南：名词作状语，向东南
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。
点明了“梦游”。浪漫主义手法。
清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。
脚著谢公屐，身登青云梯。
《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
使……颤栗，形容词作使动词。
使……震惊，形容词作使动词。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
名词作状语，在中间动词，打开
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
第二段集中描写了梦游中的哪些景？这些景又有怎样的特点？
诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。
诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？
诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，“心颜”大开，幸福无比。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
悸： 嗟：
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
事：名词，事情东：名词作状语，向东
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
留别。借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。
入梦的原因：越人语天姥由现实转入梦境的过渡句是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。由梦境转入现实的过渡句是：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。揭示全诗主题的两句诗是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
试用几个词语概括诗歌的脉络
一、梦游之由（起）—— 叙述
二、梦游之景（观）—— 描写
三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。 《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗风豪迈奔放，想象丰富，夸张大胆。
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