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    高中语文人教版《中国古代诗歌散文欣赏 》教师用书:诗歌之部 第1单元拟行路难(其四) Word版含解析
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    人教版 (新课标)选修拟行路难学案

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    这是一份人教版 (新课标)选修拟行路难学案,共9页。

    拟行路难(其四)

    本课话题——抗争

    朗读——课文中的名段

    心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

    人心不是木石怎能没有感慨?只是隐忍不敢说话而已。[诗人对那驱不散的愁苦实系于对世事的感慨心并非无知无觉的木石理智的劝谕酒的麻醉都不能使心如槁木用反问的句式冲决了自我克制的堤防,]表达了诗人的抗争。心非木石岂无感是诗人感情的一个大转折,把全诗的感情推向高潮。而不敢言却又如此无可奈何,在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾,痛苦和忍辱负重。

    积累——生活中的素材

    刘伟是一个自信、勇敢和直面困难的人。他十岁时因为一次触电事故失去了双臂但是他没有因此而气馁和消沉而是选择了与命运抗争:他加入了国家残疾人游泳队经过刻苦训练和自己坚持不懈的努力他在国家比赛中取得了优异的成绩金牌和银牌是对他最大的肯定。可是祸不单他得上了一种病导致他不得不放弃他热爱的游泳事业。也许我们认为生命对刘伟来说是不公平的但面对困难面对现实刘伟又一次站起来了学习钢琴又成为他另一个人生目标。通过刻苦的学习仅用了三年的时间他的钢琴弹奏水平就达到了专业七级水平。

    刘伟是一个平凡的人、朴实的人但他生命的轨迹却是不寻常的他为我们每一个有理想的人树立了榜样。

    背诵——文学中的名言警句

    如果能追随理想而生活本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行则定能臻于至美至善的境地。

    ——居里夫人

    命运给予我们的不是失望之酒而是机会之杯。因此让我们毫无畏惧满心愉悦地把握命运。

    ——尼克松

    只有强者才懂得斗争弱者甚至失败都不够资格而是生来就是被征服的。

    ——斯威特切尼

    强者能同命运的风暴抗争。

    ——爱迪生

    不要害怕你的生活将要结束应该担心你的生活永远不会真正开始。

    ——纽曼

    [知识·梳理]

    1读准字音——千言万语总关音

    (1)单音字

    (zhuó) 踯躅(zhí zhú) (Bào)

    (2)多音字

      难

    2一词多义——看我七十二变

    (1)

    (2)

    (3)

    3词类活用——词性变异含义迥

    (1)各自东西南北(名词作状语向东向西向南向北)

    (2)酌酒以自(形容词作动词宽解)

    (3)举杯断绝路难(名词作动词歌唱)

    4名句积累——经典名句君须记

    (1)人生亦有命安能行叹复坐愁

    (2)心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

    [常识·速览]

    简介

    鲍照(415470)南朝宋文学家字明远。鲍照出身寒微,二十多岁时在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军,在刘子顼举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。才秀人微,取湮当的鲍照一生沉沦潦倒很不得志但他的文学作品的价值却越来越为后人重视

    主要作品

    著有《鲍参军集》

    鲍照生活在我国魏晋南北朝时期这个时期实行门阀制度主要由数十个大家族(士族)统治当时的社会士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可以做官世世代代控制高级官职。这就造成了上品无寒门下品无世族的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路一些才高的寒士自然心怀不平。这些反映在文学作品中就成为这个时期文学的一个特色。门阀制度像大山一样压在鲍照身上促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。

    [整体·感知]

    这首诗是诗人的不平之鸣。诗人拈出泻水置平地这一自然现象作为比兴引出对社会人生的无限感慨抒发了寒门出身的正直之士在仕途中备受压抑的痛苦和愤慨。

    [文脉·梳理]

    [文白·对译]

    [精析·文本]

    1结合全诗看诗人是怎样抒发情的?塑造了一个什么样的形象?

    [对应考点:考查鉴赏诗歌的思想内容和人物形象]

                                      

                                      

                                      

                                      

                                      

                                      

                                      

    【答案】 (1)全诗突出写所叹者愁酌酒为浇愁悲歌为泄愁不敢言更添愁。在平淡的外表下蕴含着深沉且激越奔放的感情。

    (2)这首诗生动地刻画了一个悲怆难抑的诗人形象。酌酒原为排遣愁绪然而满怀郁结的悲愁岂是区区几杯酒能驱散的?平添的几分酒意反而更激起了愁海的波澜诗人趁着酒意唱起了悲怆的《行路难》将一腔悲愤倾泻出来。从这举杯驱愁却大放悲声的情节中可想见其悲其愁的沉郁。

    2开头两句采用了什么手法?作者说人生亦有命似乎是心平气和地接受了人生亦有命的现实事实是否如此?

    [对应考点:考查诗歌的修辞手法]

                                      

                                      

                                      

                                      

    【答案】 诗歌开头两句由泻水于平地起兴以水流方向的不一来喻指人生穷达的各殊。这是一个很有名的比喻它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理耐人咀嚼引人感悟。乍读之下似乎诗人心平气和地接受了人生亦有命的现实其实他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。

    3此诗第七、八句写出了什么感情?

    [对应考点:考查鉴赏诗歌思想感情]

                                      

                                      

                                      

                                      

    【答案】 第七句是对前面几句的总结诗人对那驱不散的愁苦实系于对世事的感慨心并非无知无觉的木石理的劝谕酒的麻醉都不能使心如槁木用反问的句式冲决了自我克制的堤防使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是诗人心中的无奈岂无感越是激昂不敢言的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致

    [写法·借鉴]

    1写作特色

    直抒胸臆

    鲍照的《拟行路难》是诗人的不平之鸣。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴引出对社会人生的无限感慨。作为咏叹人生苦闷的抒情诗组《拟行路难》十八首在叙述角度上有两个不同的类型:一是作者自己直抒胸臆二是作者不露面假借诗中特定人物角色来抒发情感。

    定义:直抒胸臆法亦称直陈肺腑法。它是敞开心胸不依托任何事物通过朴实无华的手段把内心活动和情感直接抒发出来的一种抒情方法。

    作用(1)这种抒情方式看似平淡但往往平淡之处见真情。平淡中有真情实感显得朴实自然。

    (2)这种袒露胸怀的抒情使感情达到了高潮突出地表现了主题。

    2写法指点

    (1)直抒胸臆不同于间接抒情它不凭借外物作为依托,心里有什么话,有什么想法,有怎样的感情和盘托出,全抒之而后快。

    (2)直抒胸臆要有特定的氛围要水到渠成要有真情实感要注意场合不能无病呻吟。

    3迁移应用

    阅读下面这段直抒胸臆的文字谈谈其艺术表达效果。

    不论多明亮的艳阳天也会有乌云突罩的可能;世上没有永远风平浪静的海人生也有颓丧消沉的时刻。遭遇挫折时的心境就如令人闻之会莫名伤感的低音号般低沉!仿佛正走在崎岖不平的羊肠小径颠仆跌踬使人气馁但这是真正的转折点能坚持到底便是成功否则就要失败;但人生的辉煌却常于此际产生雄伟浑厚的低音能使人产生最大的震荡!有艰苦才显得幸福的可贵有平凡才烘托出灿烂的日出。其实只要你好好把握人生必会有意义和价值何必埋怨上天呢?

                                      

                                      

                                      

                                      

    【答案】 这段文字比较明确地表达了对待人生的观点和态度。即在面对人生低谷的时刻不要消沉颓丧勇敢面对人生的风雨和挫折。观点明确抒情自然流畅。

    这段文字使用直抒胸臆的写法起到了发人深省的作用。文字中有一种震撼人心的力量这是含蓄蕴藉的文字所不能达到的艺术效果。

    [佳作·领悟]

    (教师用书独具)

    一棵老柏树

    李木生

    在世界古树的阵营中孔子家乡曲阜的一万多株古柏也许是最为壮观的生命了。而在这一万余株古柏之中最让我常常想起的就是孔林门前这棵的道路绕行的老柏树了。

    我不知道它还会活多少年。我也不能确切地知道它到底活了多少年。古树专家也只能告诉我们个大概:它大致出生于北魏时期已经有了1 500岁以上的年纪。

    只有树木的年轮会透露出它所经历的岁月。风调雨顺了它的年轮就会宽大而舒展;年成凶险呢它的年轮又会逼仄局促。丰歉旱涝肥瘠穷通1 500多个春秋它的年轮会密密麻麻地绕列成怎样一幅令人眩目的图画?想想看一个排列着1 500多条不同纹路的额头该是怎样的一幅景象?

    干枯中空的树干早已不是完整的树干树冠当然也是没有了的。在一人多高的去处粗大敦壮的树干便已中断、炸裂成数把剑状的木峰直指上苍。

    没了树冠连树干也已残缺不全且已干枯中空的老柏却依然活着。

    老柏活着。

    不像年轻的树木根系呈离心生长式的扩散形。老柏的根系早已是回缩生长式的收缩形。默然的根只需就近吸取着些许的水分养料不再在地下争夺生存的资源。低矮横出的枝叶也只是尽可能少的享用雨露与阳光任凭满世界的树木冠盖如云不再在地上争夺生存的空间。非但不争它更为地下根系的交错繁荣和地上枝叶的昌盛茂密而欣慰有加。

    老柏慈祥地看着这个灾变无数却又始终生机无限的世界。爱就在它那唯一的枝头日夜流淌。

    它那曾经沧桑的命运还有什么没有经历过?战争与和平灾难与安顺疾病与健康苦难与欢乐生长与死亡……就密布于老柏的生命历程之中。近于孔林近于大成至圣文宣王孔子的墓地是有过不少大红大紫的机会的。可是它偏偏屡屡不改自己的性情秉承了大自然的自由本性壮自己的干、发自己的枝、萌自己的叶。

    于是一切在它都已经是安然淡然的了。从历史的深处与时间的源头活过来的生命怎能不让一种博大与仁厚在心头长得枝青叶绿呢?再红火的喧哗再煞有介事的时髦甚至朝代的嬗变更替都不能丝毫干扰它深如苍穹的心境。

    老柏自在自主地活着。毕竟这棵老柏的根须已是短而细、枝叶也稀而少了况且那个生命的通道也太过纤弱了。不要说强大的外部环境在逼它退出生命的舞台就连它日渐衰竭的筋力也在劝它归于永恒的长眠里。但是有爱在时时孳生、日夜流淌怎能不会长寿呢?一股莫名的强劲的力量在它的生命的通道间充盈蒸腾甚至在它那早已残缺不全的树干上洇润开来。于是那根横飞的唯一的枝干也就张扬成一面生命的大纛了。它平和但却略显执拗地向着世上所有的根须与枝叶发出着善意却又响亮的挑战——

    活得健康而又久长看谁能为这个世界遗赠更多的美好与向往。

    知道来日的老柏依旧从容地活着只是更加的孜孜矻矻也更加的感觉灵敏了。

    一根草芽的破土一个婴儿的新生一缕轻扬的炊烟甚至一条蚯蚓的扭动都会牵动它如弦的神经。每一个新的日子它都会如对待已逝的15个世纪那样郑重而又隆重的迎接然后便是让每一刻都过得饱满而又富有创意。

    轻轻地拍着它绝大部分已经干枯的树干谛听着它那浑厚的嗵嗵我仿佛听到它在悄悄地给我说:死又怕啥?死不也是一种生一种生的形式?再不用分一份水分养料再不用占一份阳光雨露无非是不能绿了照样可以挺拔地站着。一种铁般的颜色谁能说不也是一种生命的色彩?它的大部分已经干枯的树干和树干上端山峰般错落的残块不就是一种生命的雕塑吗?也许我的子孙的子孙在这尊叫作老柏的雕塑前久久地驻足拍拍它连那溜细细的生命通道也已经失去的树干与它在时间的长河里交流并让自己的心灵得到鼓舞与抚慰。

    点评:老柏树虽历经沧桑青春不再残缺不全干枯中空但依然存活突出其坚强的品格和顽强的毅力。老柏树与世无争秉承大自然的自由本性然淡然地奉献着自己的大爱从容而坚强地活着。所以文章末尾说与它在时间的长河里交流并让自己的心灵得到鼓舞与抚慰

    1悟拟人手法

    文章语言生动形象最让我常常想起的就是孔林门前这棵的道路绕行的老柏树了一句运用拟人手法形象生动地刻画了老柏树旺盛的生命力和不屈不挠的精神品格。

    2悟文章的语言

    文中富有表现力的语言有一种独特的表达效果。如粗大敦壮的树干便已中断、炸裂成数把剑状的木峰直指上苍一句中的炸裂一词以动写静极具震撼力鲜明生动地表现了老柏树历经沧桑、饱受磨难生命力却依旧顽强。

     

     

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