所属成套资源:高中语文人教版选修教师用书
高中人教版 (新课标)春江花月夜学案
展开这是一份高中人教版 (新课标)春江花月夜学案,共10页。
春江花月夜
本课话题——生命永恒
朗读——课文中的名段
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。
清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:他想到人类代代相传无穷尽,而江上明月年年都是那样,感到人生短促,事业难成,而宇宙却无限永恒奥秘深藏。个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。
积累——生活中的素材
创造生命奇迹的海伦·凯勒。生命对海伦·凯勒来说并不是完美的,她是一个被禁闭在盲聋哑的痛苦世界里的人,但用生命的全部力量奔走,完成了一系列著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构,被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像,荣获“总统自由勋章”等奖项。她的生命是有限的、渺小的,但她却用生命谱写了一首属于她自己的永恒的颂歌!
背诵——文学中的名言警句
有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。
——臧克家
在短暂的生命里寻找永恒。
——柏拉图
人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
——尼采
现在就是永恒。我就在永恒之中。……一句话,永恒就是现在,现在就是永恒;现在就是永恒的生命。
——理·杰弗里斯
[知识·梳理]
第1步‖读准字音——千言万语总关音
(1)单音字
滟滟(yàn) 砧(zhēn) 芳甸(diàn)
霰(xiàn) 皎皎(jiǎo) 碣石(jié)
汀(tīnɡ) 徘徊(huái)
(2)多音字
扁 纤
第2步‖一词多义——看我七十二变
(1)已
(2)胜
第3步‖词类活用——词性变异含义迥
落月摇情满江树(形容词作动词,洒满)
第4步‖古今异义——词语的昨天和今天
(1)江流宛转绕芳甸
古义:曲折。
今义:说话温和曲折;歌声、鸟鸣声等抑扬动听。
(2)可怜楼上月徘徊
古义:可爱。
今义:怜悯。
(3)人生代代无穷已
古义:人类。
今义:人的生存和生活。
第5步‖名句积累——经典名句君须记
(1)春江潮水连海平,海上明月共潮生。
(2)江畔何人初见月?江月何年初照人?
(3)人生代代无穷已,江月年年望相似。
(4)谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
(5)可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
(6)鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
(7)江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
(8)斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
(9)不知乘月几人归,落月摇情满江树。
[常识·速览]
简介 | 张若虚(生卒年不详),初唐诗人。开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体,追求自由豪放、富有理想的高远意境。张若虚一生仅留下两首诗,也正因这仅有的两首诗,被称为“孤篇横绝,竟为大家” |
主要作品 | 《春江花月夜》《代答闺梦还》 |
《春江花月夜》原为乐府《清商曲·吴声歌》旧题,相传为陈后主所创,隋炀帝、温庭筠等都曾作此曲。最为出名的《春江花月夜》是初唐诗人张若虚的代表作,被闻一多先生誉为“以孤篇盖全唐”,历来为人们所传诵。
这首诗的创作背景虽已无具体文字资料可考,但根据诗歌内容可作如下推测:作者创作此诗时,也许是宦游在外,也许是羁留异乡,在一个月朗风清、春暖花开的夜晚,作者漫步江边,他仰望挂在天边的一轮皎月,沐浴着湿润的江风,面对滚滚流去的江水,嗅着淡淡的花香,不禁在景色中沉醉,于是他感慨万千,诗兴大发,临江赋诗,从月升写到月落,以“春、江、花、月、夜”为背景,抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦,同时探索人生哲理与宇宙奥秘。
乐府诗
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署。汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫作“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”,例如唐代白居易的乐府诗。
汉乐府诗开创了新的诗体——杂言体和五言体。其杂言诗自由灵活,似乎想怎么写就怎么写,一篇之中从一二十字到十来个字的都有(如《孤儿行》)。作者只是根据内容的需要来写,这为以后的杂言歌行开辟了道路。一般认为,五言诗是在汉代产生的。乐府诗中的《江南》《十五从军征》等是整齐的五言诗。到了东汉,乐府诗中的五言诗越来越多,艺术性也日臻完美,而且和文人五言诗互相影响,共同促进。在汉代乐府民歌中和文人创作中孕育成熟的五言诗体,此后成为魏晋南北朝诗歌的主要形式。
[整体·感知]
这首诗以月为主体,细致地描绘了江南春江花月之夜清幽静谧的自然景色,并由此而生发出对宇宙无穷、人生短促的思索和对春宵月夜游子思妇却天各一方的惋惜,抒发了对人生有限的无可奈何的感喟,又交织着对美好生活的向往和对青春年华的珍惜之情。
[文脉·梳理]
[文白·对译]
[精析·文本]
1.你认为此诗应分为几个部分?每部分的内容分别是什么?各表达了诗人怎样的感情?
[对应考点:考查概括诗歌的内容主旨]
【答案】
层次 | 起 止 | 描绘的内容 | 表达的感情 |
第一部分 | 从开头至“但见长江送流水” | 春、江、花、月、夜的美景 | 引发出对宇宙、人生的哲理思考和无限感慨 |
第二部分 | 从“白云一片去悠悠”至最后 | 白云、扁舟、高楼、镜台、长飞的鸿雁、不眠的思妇、漂泊的游子等组成了一个情思更为浓郁的意境 | 表现游子、思妇的两地相望、相思之情 |
2.这首诗从春江月夜的美景入笔,描写了哪些景物?诗人笔下的景物有什么特点?
[对应考点:考查鉴赏诗歌的景物形象]
【答案】 诗人选取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表现力的物象,描绘了一幅气势宏伟、幽美恬静而又流光溢彩的绝美的春江月夜风景图。这些景物幽美深远,空明澄澈,美妙绝伦。
3.“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,这句诗中的“卷”和“拂”两个动词为什么用得好?
[对应考点:考查鉴赏诗歌的语言]
【答案】 这句诗把“月”拟人化,它要和思妇做伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘中、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。
4.“月”在本诗中有何作用?诗歌借“月”表现了怎样的情感意蕴?
[对应考点:考查诗歌的形象]
【答案】 (1)月的作用:“月”在全诗中处于中心地位,它不但作为线索贯穿全诗的意象,而且给全诗景象营造了月光沐浴的背景。
(2)诗歌借月描绘了春江花月、月下沉思、游子思妇两地相思三幅图画,表达了作者对生命的热爱、对美好生活的向往、对人生短暂的感伤以及对人们向往爱情和憧憬幸福的讴歌之情。
[写法·借鉴]
1.写作特色
移步换景手法
诗歌在描写景物时正如题目中的五个字:春、江、花、月、夜,全都点到了,但又有重点,这就是“月”,其他四个字都是陪衬。在描写景物时,作者采用了移步换景的写作手法。先从月升开始,继而写月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀,然后就月下的思妇反复抒写,最后以月落收结。有主有从,巧妙地将各种景色结合在一起,构成完整的诗歌意境。
定义:“移步换景”是游记最常用的一种写作手法。是指不固定视点(即立足点和观察点),按照地点的转移和一定的视角,把所看到的不同事物叙述和描写下来。
作用:(1)可以让读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富生动的画面。
(2)使文章条理清楚,重点突出,语言生动,感染力强。
2.写法指点
(1)要注意围绕一个中心展示不同的画面,避免有支离破碎的感觉。
(2)要进行精心的剪裁,要把最有特色的景物描绘出来,删去一般性的描写,避免记流水账。
3.迁移应用
请你恰当地运用“移步换景”手法,写一段生动形象的文字,200字左右。
【答案】 玉苍山矗立在浙闽交界之处,海拔九百多米,可以观日出、赏云海、览奇石,世称“玉苍三绝”。汽车在山峦岭壑之间穿行了两个多小时,当我们到达山脚下的时候,天却下起了雨,远远望去山顶云遮雾绕,朦胧缥缈,把美丽的玉苍山景捂得紧紧的,直到转过最后一道弯时,才依稀看到我们将要下榻的玉华山庄那红色琉璃瓦的屋顶。下了车,扑面而来的就是新鲜的空气,湿润清凉,我们张开大口贪婪地吮吸着,感觉全身的每个毛孔里都能涌出一股清甜来。到了山顶,只见山庄依山傍水,一幢幢仿欧式的小别墅精致、典雅,在高低不平的山坡上错落有致。那些雾在身边涌动,挂在四周的松树上,树梢含雾,松针吐翠,顺着一条平整的小路,在松林里漫步,竟让人有如在云堆里飘浮的感觉。
[佳作·领悟]
(教师用书独具)
谈生命
冰 心
我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪地起伏催逼,直到冲倒了这危崖,他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静地流着,低低地吟唱着,轻轻地度过这一段浪漫的行程。
有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天晴,又加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖;这时他只想休憩,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走……终于有一天,他远远地望见了大海,啊!他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。
然而我不敢说来生,也不敢信来生!生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,他也许受着大树的荫遮,也许受着树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。
他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓阴,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,他的叶子,由浓绿到绯红,秋阳下他又有一番庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生,也不敢信来生。宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。
在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,痛苦又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是 “愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。
点评:本文用充满哲理性的语言,对生命过程进行了形象的描述,抒发了一位世纪老人对生命的独特感悟和绝唱。作者将生命还原成具体的物象,把“生命”理念形象化,描绘出一幅幅生命的图画。本文语言优美,比喻、排比处处皆是;本文意境优美,情景交融;本文富含哲理,表达了作者对生命本质的认识。
1.悟行文中的比喻手法
作者从一个独特的视角,用两个新颖的比喻,揭示出生命的真谛。不断流动的“一江春水”和不断生长的“一棵小树”给人一种积极向上,不断进取的活力。
2.悟行文中整句的运用
大量整句的使用,如文章中的“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!”一句,不仅增强了语势,而且生动形象地揭示了生命的真谛。
相关学案
这是一份人教版 (新课标)选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元 置身诗境,缘景明情登岳阳楼导学案及答案,共8页。
这是一份人教版 (新课标)选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元 因声求气 吟咏诗韵将进酒导学案,共9页。
这是一份人教版 (新课标)选修阁夜导学案,共8页。