高中语文人教版 (新课标)选修第二节 古今言殊---汉语的昨天和今天达标测试

第二节　古今言殊——汉语的昨天和今天

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已令世人折服。同为四大古文明，埃及文化早已在泛滥的尼罗河水和英国的殖民中泡得失去颜色；绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马孙原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。

(选自《最后一课》).

【课内挖掘】

课内素材

一个汉字就是一幅画，一个汉字就是一段历史。汉字，是世界上最具魅力、最寓意深远的文字，是人类智慧的结晶。作为中国人，我们应该为此自豪和骄傲。学好汉字、用好汉字，弘扬中华文化，也是我们每一个炎黄子孙的责任。

应用提示]　以上材料可用于“爱国”、“传统文化”、 “尊敬母语”等话题中。

精彩运用

汉字是人与人之间交流的符号，它的用处非常的广，每一个角落都能看见它的身影，没有了它，人类的生活就仿佛缺少了一部分。它不是一个僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵，它能表达我们的喜、怒、哀、乐。我认为如果失去了它，人世间就是平淡无趣的、没有感情的世界。

【课外应用】

汉字——中华的根与魂

汉字时刻在冷静地叙述中国漫长崎岖凤凰涅槃的历史，记录着令中华儿女自豪而又痛心的反思历程。汉字是贯穿古今风雨中的一件中国独有的国宝。它的命运折射出中国的起伏兴衰，它顽强的生命力则反映出中华民族的伟大历史。汉字所承载的中华文化太深厚了，可以说一个汉字就是一个中华故事。千百年的风俗礼仪，伦理道德，哲学思考，审美意识——中华民族的文化基因几乎都隐藏在了一个个汉字对所要反映事物的摩画、概括和美化之中。

汉字的起源是非常漫长的，专家认为可追溯到新石器时代。事实上，殷商时代的甲骨文是已成系统的文字，但它停留在图画上。在汉字之前，人类记录事件是通过“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”，汉字是中国古代人类集体智慧的结晶。汉字的出现大大增加了人类记录事件的可能性，使人类进入了文字文明的时代，这大概是在虞夏时期。

汉字揭示了人生奥秘、宇宙规律，解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉字；表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。汉字有象形、指事、会意、形声、转注、假借六种构造原理。

汉字是华夏文明的根，是数千年历史文化的载体。我们现在写的汉字是已经被大大简化了的字体。汉字的演变经历了漫长的岁月，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。中国汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程，其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型。

汉字是中华文明之魂、生命的符号，也是先祖以无穷智慧创造的、世间独有的文化传播工具；汉字亦是我们民族的命脉，我们的灵魂。文化是我们中华民族赖以安身立命的根基。说起中国的文化，不能不说中国汉字，她是不可回避的一大功臣，没有她，就没有中国的文明，就没有中国的文化，她是承载文化的重要工具。不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。

汉字无疑是神奇而美丽的，它代表着一种民族精神，它是中华民族的根，是魂牵梦绕的中华魂。正如余光中先生所说：“无论赤县也好神舟也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵魂不灭美的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然常在。”因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。

(选自百度文库)

1．下列词语中加点的字，读音不全都相同的一组是(　　)

A．拜谒　哽咽　液晶　弃甲曳兵　奖掖后学

B．虔诚　乾坤　掮客　潜移默化　黔驴技穷

C．山麓　贿赂　辘轳　戮力同心　碌碌无为

D．阡陌　悭吝　翩跹　谦谦君子　牵强附会

解析：A项都读yè；B项都读qián；C项都读lù；D项“跹”读xiān，其余都读qiān。

答案：D

2．下列句子中，加点词的含义与现代汉语相同的一项是(　　)

A．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信

B．小儿学问止《论语》，大儿结束随商旅

C．欲苛顺私情，则告诉不许

D．时时为安慰，久久莫相忘

解析：A项，牺牲：猪、牛、羊等祭品。B项，结束：整好行装。C项，告诉：报告申诉。

答案：D

3．下列句子中，加点字的意义在现代没有变化的一项是(　　)

A．自可断来信　　　　　　B．哭泣无涕，中心不戚

C．开仓廪，悉府库以赈之  D．寻蒙国恩，除臣洗马

解析：A项，信：媒人。B项，涕：眼泪。D项，除：授予官职。

答案：C

4．在古汉语中还有这样一种语言现象，两个意义相近或相反的词组合在一起，其中只有一个来表示意义，另一个只是作陪衬，我们称这种现象为“偏义复词”。下面各项句子中加点的词，不全是“偏义复词”的一项是(　　)

A．昼夜勤作息　　　　　　忘路之远近

B．陟罚臧否，不宜异同  我有亲父兄

C．冀缓急或可救助  地也，你不分好歹何为地

D．先国家之急而后私仇也  便可白公姥

解析：C项，“好歹”不是偏义复词；缓急，急表意。A项，作息，作表意；远近，远表意。B项，异同，异表意；父兄，兄表意。D项，国家，国表意；公姥，姥表意。

答案：C

5．对下列句子中加点词语活用情况的归类正确的一项是(　　)

①假舟楫者，非能水也，而绝江河

②吾从而师之

③虽大风浪不能鸣也

④余自齐安舟行适临汝

⑤余之力尚足以入，火尚足以明也

⑥今之众人，其下圣人也亦远矣

⑦士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

⑧巫医乐师百工之人，不耻相师

A．①④/②③/⑤/⑥⑦/⑧

B．①⑥/②⑧/③/④⑦/⑤

C．①④/②⑧/③/⑤/⑥⑦

D．①⑥/②③/④⑦/⑤/⑧

解析：①⑥名词作动词，②⑧意动用法，③使动用法，④⑦名词作状语，⑤形容词作动词。

答案：B

6．下列句子中，不属判断句的一项是(　　)

A．城北徐公，齐国之美丽者也

B．即今之傫然在墓者也

C．二者不可得兼，舍生而取义者也

D．此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”者也

解析：A项，以“……，……者也”表判断；B项，以“即……者也”表判断；C项，虽有“者也”，但不表判断；D项，以“此……者也”表判断。

答案：C

7．下列句子中，全属被动句的一项是(　　)

①元和十年，予左迁九江郡司马　②生孩六月，慈父见背

③秦城恐不可得，徒见欺　④灌夫受辱于居室　⑤圣人不凝滞于物　⑥屈原放逐，乃赋《离骚》　⑦身死国灭，为天下笑　⑧府吏见丁宁

A．①③⑤⑥⑦　　　　 B．②③⑤⑦⑧

C．①③④⑤⑥   D．②③④⑤⑦

解析：②句中“见”与⑧句中“见”，用法都是“偏指”译为“我”，不表被动，④句中“于”是介词“在”，不表被动。

答案：A

8．下列各句中都省略了宾语的一项是(　　)

①既又与汝就食江南　②折藏之，归以示成　③激昂大义，蹈死不顾　④大喜，笼归，举家庆贺　⑤断头置城上，颜色不少变　⑥有志矣，不随以止也　⑦前辟四窗，垣墙周庭　⑧盛以锦囊，负而前驱

A．①③⑤⑦   B．②④⑥⑧

C．①②③④   D．⑤⑥⑦⑧

解析：②句省“以”的宾语“之”；④句省“归”的宾语“之”；⑥句省“随”的宾语“之”；⑧句省“盛”“负”的宾语“之”。

答案：B

9．用斜线“/”给下面(　)中的文言文断句(在原文画出)，并翻译画线的句子。

有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。(一日主人昼寝厅事闻群犬呜呜作怒声惊起周视无一人再就枕将寐犬又如前乃伪睡以俟则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。)乃杀之而取其革。狼子野心，信不诬哉！阳为亲昵而阴为不测，更不止野心矣。

译文：_________________________________________________

答案：一日/主人昼寝厅事/闻群犬呜呜作怒声/惊起周视/无一人/再就枕将寐/犬又如前/乃伪睡以俟/则二狼伺其未觉/将啮其喉/犬阻之不使前也。

译文：表面上显出很亲热，暗地里却怀有险恶居心，这就不只是野心(野性难驯之心)了。