初中语文人教部编版九年级下册第三单元单元综合与测试单元测试课时训练

这是一份初中语文人教部编版九年级下册第三单元单元综合与测试单元测试课时训练，共9页。试卷主要包含了积累与运用，阅读探究，作文等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用(32分)
1．下列词语中加点字注音正确的一项是( )(3分)
A．怫然(fú)一豆羹(gēng)徒跣(xiǎn)
B．媵人(yīng) 一箪食(dān) 烨然(yè)
C．蹴尔(cù) 缟素(gǎ) 耄老(má)
D．加冠(guān) 叱咄(duó) 容臭(xiù)
2．下列句子中加点词语的运用不正确的一项是( )(3分)
A．在灾后的营救行动中，涌现出了一大批舍生取义的英雄模范，他们临危不惧、勇往直前，用实际行动向全世界宣告：中华民族不屈不挠、众志成城的精神，是任何大灾大难都击不垮、打不倒的。
B．穷并不能消磨我们求学的意志，即使囊萤映雪，我们也要坚持下去。
C．人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相得益彰。
D．《朗读者》播出后好评如潮，董卿精美的语言和睿智的思想，让很多观众受益匪浅。
3．下列选项中不含词类活用的一项是( )(3分)
A．蹴尔而与之 B．腰白玉之环
C．天下缟素 D．斗折蛇行
4．下列句子不含通假字的一项是( )(3分)
A．今为所识穷乏者得我 B．万钟则不辩礼义而受之
C．乡为身死而不受 D．缀公卿之后
5．下列关于文学和文化常识表述错误的一项是( )(3分)
A．《孟子》是儒家的经典著作之一。《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，它的主旨是舍生取义。
B．《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是战国时期刘向根据战国时期史料整理编辑的，共三十三篇。
C．《送东阳马生序》的作者宋濂是“明初诗文三大家”之一。
D．“重阳”，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
6．诗文默写。(4分)
(1)《渔家傲•秋思》中写思家难归，将士们借酒浇愁的句子是____________________，____________________。
(2)苏轼《江城子•密州出猎》中，与李白的《行路难》(其一)中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”有异曲同工之妙的句子是：____________________，____________________？
(3)《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，用马快弦急说明战斗激烈的句子是：____________________，____________________。
(4)《满江红》中写秋瑾感叹尘世间无知音之苦的句子是______________________？__________________________！
7．央视的《中国地名大会》作为一档旨在弘扬民族文化的栏目，一经播出，便在社会上引起强烈反响。育才中学九(1)班也以此为契机，开展了一次关于传统文化的活动。下面是活动中出现的问题，请你参与解决。(8分)
(1)中国许多地名都包含“阴”“阳”二字，它们大都和山水有关，如沈阳、淮阴，请仿照示例，解释取名由来。(2分)
示例：沈阳：位于沈水之北 淮阴：位于淮河之南
衡阳：__________________ 洛阳：__________________
华阴：__________________ 江阴：__________________
(2)自古以来，许多文人墨客在他们生活过的地方都留下了大量诗词，下面是甲乙两位同学搜集的两首词，请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。(2分)
【甲】东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离殇，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。 ( )
【乙】山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。( )
A．浣溪沙 B．南乡子 C．卜算子 D．渔家傲
(3)下面是一位同学在活动结束时发言的发言稿的一部分内容，请你根据要求答题。(4分)
【A】在我们进一步弘扬爱国主义教育的今天，《中国地名大会》以地理知识为载体，从地理、历史、语言、文化、民俗等各个角度全方位展现中华大地，引导人们发现地名背后的人文底蕴、文化华彩和人生百态，【B】植根于人们心中的家乡情结和热土情怀被唤起。它用一个全新的切口，激发了我们对脚下这片土地的集体共鸣。【C】当我们重新擦亮了地名文化，自然对大好河山、灿烂文明、悠久历史多了一重细腻而真切的感知，被激发出建设和传承的强烈使命意识。我想，这就是节目最为深层的意义吧。
①【A】句成分残缺，应在“__________”后加“________________”。(1分)
②结合上文，【B】首句应修改为：______________________________。(2分)
③【C】句逻辑不当，应将“________”和“__________”调换位置。(1分)
8．阅读下面名著选段，回答问题。(5分)
材料一：(他)看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号淘痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。
材料二：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。”
(1)材料一中主人公是谁？他为什么痛哭不止？(2分)
(2)用一句话概括材料二的内容。(2分
(3)“众人大眼望小眼”的情形可用一个成语来概括，那就是__________________。
(1分)
二、阅读探究(38分)
(一)阅读下面这首宋词，然后回答问题。(7分)
满江红•登黄鹤楼有感
岳 飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
9．这首词中的对比是由哪两个句子领起的？“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法？(2分)
10．词中写了哪些“风尘恶”的景象？(2分)
11．词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化？(3分)
(二)阅读下面的文言文，回答问题。(14分)
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】(郑玄)以山东无足问者乃西入关因涿郡①卢植事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。
(节选自《后汉书》)
【注释】①涿郡：郡名，为今河北省涿州市。②图纬：专论占验术数的书。
12．下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。请根据提示，完成填空。(4分)
(1)积累迁移法
我们由【甲】文“录毕，走送之”中“毕”的积累，迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”是________之意；由【甲】文“援疑质理”中“质”的积累，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是________之意。
(2)查阅词典法
素：①未经染色的生绢；②本然的，未加修饰的；③真情。后作“愫”；④蔬菜、瓜果类食品；⑤一向，平素；⑥预先。
参考《古代汉语词典》中“素”的义项，“融素骄贵”中“素”的意思是________。
(填序号)
(3)语境推断法
根据语境，【乙】文“家贫，客耕东莱”中“客耕”是__________之意。
13．用“/”标出文中画线句子的朗读节奏。(2分)
(郑玄)以山东无足问者乃西入关因涿郡卢植事扶风马融
14．用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)既加冠，益慕圣贤之道。
(2)郑生今去，吾道东矣。
15．宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。(4分)
(三)阅读下面的文言文，回答问题。(17分)
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】勉①虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才②也，则自致辎軿③；如其不才，终为他有。”尝为书诫其子崧曰：吾家世清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言④，非直⑤不经营而已。薄躬⑥遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之⑦……古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎”。又云：“遗子黄金满籝⑧，不如一经。”详求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……
(《梁书•徐勉传》，有删改)
【注释】①勉：徐勉，南朝梁武帝时人。②才：有才学，有本领。③辎軿(zī píng)：车辆。这里比喻财富、官职。④所未尝言：从来都不曾提过。⑤直：只是。⑥躬：自身。⑦可谓备之：可以说是什么都有了。⑧籝(yíng)：竹箱之类。⑨徒语：空话。
16．解释下列句子中加点的词。(5分)
(1)故患有所不辟也辟：_____________________________________________
(2)二者不可得兼 兼：_____________________________________________
(3)贤者能勿丧耳丧：_____________________________________________
(4)终为他有 为：_____________________________________________
(5)不如一经 经：_____________________________________________
17．把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
(2)古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎”。
18．【甲】文中的“本心”指________________，【乙】文中的“本志”指____________________。(4分)
19．【甲】【乙】两文中画横线的句子在阐述观点时都使用了对比手法，这样写有什么作用？(4分)
三、作文(50分)
20．题目：生活，是一面镜子
要求：①文体不限；②不少于600字(诗歌不少于30行)；③文中不得出现真实的人名、学校名和地名。
第三单元达标测试卷
一、1.A 点拨：B项中“媵”应读yìng；C项中“耄”应读mà；D项中“咄”应读duō。
2．C
3．A 点拨：B.“腰”名词作动词，在腰间佩戴；C.“缟素”名词作动词，穿白色丧服；D.“斗”和“蛇”名词作状语，像北斗星，像蛇。
4．D 点拨：A.“得”同“德”，感恩、感激；B.“辩”同“辨”，辨别；C.“乡”同“向”，先前、从前。
5．B 点拨：刘向是西汉人。
6．(1)浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
(2)持节云中 何日遣冯唐
(3)马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊
(4)莽红尘何处觅知音 青衫湿
7．(1)位于衡山之南 位于洛水之北 位于华山之北 位于长江之南
(2)B A
(3)①中华大地 的风貌 ②唤起植根于人们心中的家乡情结和热土情怀 ③建设 传承
8．(1)周进。 因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，不觉伤心起来。
(2)范进中举喜极而疯。 (3)面面相觑
二、(一)9.“想当年”“到而今”。 借代。
10．铁骑满郊畿，士兵“膏锋锷”，百姓“填沟壑”，“千村寥落”。
11．由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌入侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。
(二)12.(1)完成 询问 (2)⑤ (3)为人佣耕
点拨：(1)【甲】文“录毕，走送之”中“毕”是完成的意思，迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”也是“完成”的意思。【甲】文“援疑质理”中“质”是“询问”的意思，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是“询问”的意思。(2)由词典给出的意思根据语境选择词义，可知所给句中“素”是向来的意思，故选⑤。(3)语境推断法即根据文中前后语境判断。郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫寒，郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种，即“为人佣耕”。
13．郑玄以山东无足问者/乃西入关/因涿郡卢植/事扶风马融
14．(1)成年以后，(我)更加仰慕圣贤的学说。
(2)郑玄如今离去，我的学问就会东传了。
15．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。
郑玄无师，有师却见不到；他勤奋刻苦，抓住时机求教。
【乙译文】(郑玄)认为山东一带再没有可以请教的人了，就向西到了关中，通过涿郡卢植的关系，拜求扶风的马融做老师。马融的学生有四百多人，能受到他当面教诲的有五十多人。马融平常很傲慢尊贵，郑玄在他门下，三年都未能得到当面讨教的机会，只是让水平较高一点的弟子向郑玄传授学问。郑玄就找来书日夜钻研诵读，从来没有懈怠、厌倦过。适逢马融集中诸弟子，讨论占卜方面的学问。(他)听说郑玄长于计算，就召郑玄一起到楼上讨论，郑玄趁机跟大家一起向马融请教疑难之处，请教完疑难问题，(郑玄)就告辞回乡了。马融叹息着对门徒说：“郑玄如今离去，我的学问就会东传了。”郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫寒，他在东莱租种别人田地，而跟随他的学生已有数百上千人。
(三)16.(1)同“避”，躲避。 (2)都，同时。
(3)丧失。 (4)被。 (5)技术，知识，经验。
17．(1)所以人们想要的有超过生命的，人们所厌恶的有超过死亡的。
(2)古人说过“把清白留给子孙，不也很丰厚吗”。
18．舍生取义之心 以清白遗子孙
19．示例：【甲】文画线句子以从前和现在截然相反的做法做对比，鲜明有力地论证了“不辩礼义”接受“万钟”的做法是丧失了本心，从而证明了“舍生取义”的中心论点。
【乙】文把别人和自己留给子孙的东西做对比，强调留给子孙清白的原因和重要性。
【乙译文】徐勉虽然官位显要，却不经营产业，家中没有什么积蓄，所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他(要为家人考虑)。徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物，我给子孙留下的是清白。子孙们有才干，那么他们自己会创造出财富；如果他们没有一点本领，(即使留给他们一大笔财产)最后还是归于别人。”(徐勉)曾经写信告诫他的儿子徐崧：我家世代清廉，所以家境一直贫寒。至于家产这类事情，从来都不曾提起过，不仅仅是不经营而已。我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可以说是什么都有了……古人说过“把清白留给子孙，不也很丰厚吗”。又说：“给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术。”细细地琢磨古人说的这些话，确实都不是空话。我虽然没有多大才能，却有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的……
三、20.思路点拨：“生活是一面镜子”，这面镜子可以照他人，也可以照自己。按照这个思路，我们有两种写法：一是照他人，化抽象为具体，把“生活”变成一种具体的行为、做法，把“镜子”的照见理解为从具体的生活中提炼出来的感悟、道理、启示。这样，这个题目就变成了写一件或几件生活中的普通的事，或者通过对生活中的普通人的形象塑造，去体现生活的本质、生活的意义、生活的态度、生活的哲理。二是照自己，可以这样立意：就像英国作家萨克雷说的“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭”。意思是说，用好的心情和态度去看世界，你会发现世界原来是如此美好。可以通过对自己经历的一件事的叙述，对照别人，修正自己的某种行为或思想，表达自己从中明白的事理或懂得的美丑善恶。 例文略。