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苏教版选修《论语》和《孟子》教学课件ppt
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这是一份苏教版选修《论语》和《孟子》教学课件ppt,共19页。PPT课件主要包含了旧时妻对夫之称,花中四君子,迎寒而开一身傲骨,空谷幽兰孤芳自赏,凌霜自行不趋炎附势,坚韧不拔,谦谦君子的象征,自成美景,高雅之士,傲然不屈等内容,欢迎下载使用。
1.指人格高尚、道德品行兼好之人。
2.对统治者和贵族男性的通称。
3.古代指地位高的人。
4.对别人的尊称,犹言先生。
《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
“文”与“质”同样重要
7.6章、15.18章、15.9章、6.11章、7.16章、7.19章、14.28章、6.23章、8.7章
写“君子之质”的章节:
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
君子的内在修养:(道德修养)
君子守则一:追求正道、执守道德、依据仁爱、熟谙六艺
仁德为纲领、六艺为基本,全面发展
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
君子之质:(内在修养)
点击输入本栏的具体文字,简明扼要的说明分项内容,此为概念图解,请根据您的具体内容酌情修改。点击输入本栏的具体文字
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
为了成全仁德,可以牺牲自己的性命
君子以“仁”为生命的目标,
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
人要为了自己的理想,不断追求,即使生活清贫,也要自得其乐。
君子守则四:贫贱不能移
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
不义而富且贵,于我如浮云:
不符合道义的荣华富贵,不接受
仁义道义,心中有了仁义、道义,才会安于贫困,乐于贫困。
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
君子之质:(内在修行)
努力的过程中得到的是精神上的快乐,
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
乐山乐水:有人喜爱水,有人喜爱山,比喻每个人的喜好不同,性情动静有异。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
任重道远:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
心胸开阔、意志坚毅、把实行仁德作为己任。
已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
子温而厉,威而不猛,恭而安。
温而厉,威而不猛,恭而安
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
孔子不是否定利,而是否定见利忘义。
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
君子:志于道,安贫乐道
子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
未得之也,患得之。既得之,患失之
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