人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 教案

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 教案，共7页。教案主要包含了课程标准解读，核心素养目标，导入新课，教学主线，教材整合，课堂小结等内容，欢迎下载使用。
一、课程标准解读
1、课程标准
认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化
2、涵盖知识点
程朱理学和陆王心学兴起的背景、代表和主张、影响；宋元时期文学艺术的新成就；三大发明及两大科学家的成就；少数民族文字发明
3、重点难点
重点：辽宋夏金元时期的文化成就；
难点：辽宋夏金元时期文化与艺术方面的新变化。
二、核心素养目标
唯物史观
教师在引导学生了解中国古代辽宋夏金元时期文化发展成就后，可以设置一个课堂探究环节。通过探究宋朝文化高度繁荣的原因，让学生明白“一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映”这一唯物史观。
时空观念
本课的内容比较繁杂，特别是程朱理学和陆王心学的哲学概念比较深奥，很难理解。因此，在教学过程中，教师在讲述各个文化发展成就时，某一成就从一个时期到另一个时期的发展、一个史实的前因后果，等等，教师可以从设置情境材料探析、图片材料简析、表格直观归纳展示等办法，培养学生的时空观念。
史料实证
在教学过程中，教师通过各种文字和图片资料并借助史料教学手段，直观展示宋元时期中国文学艺术科技等方面的成就，在此过程中培养学生的史料实证能力。
历史解释
在教学过程中。对于比较复杂的文化发展成就，教师可以通过设置情境材料、引导学生提取史料有效信息的办法，提高学生历史解释的能力。
家国情怀
通过了解辽宋夏金的文化发展成就，感悟当时的中华文化仍然处于世界的领先地位，从而激起学生对中国文化的高度认同感、归属感、自豪感，升华学生的家国情怀。
三、导入新课
教师播放视频“中华传统美德格言、成语故事——朱熹叹时”后讲述：朱熹是南宋儒学复兴的重要代表人物，以他为代表的理学思想重视人的主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。除了儒学复兴之外，辽宋夏金元时期在文化方面还有什么新的变化和新成就呢？下面我们一起来学习……
四、教学主线
辽宋夏金元时期的文化出现了许多新变化和新成就：北宋结束分裂割据局面，元朝实现大一统，使中原和南方出现了相对安定的政治局面，宋元经济和城市商业的发展等等因素，为宋元文化的高度繁荣奠定了基础。宋代生产力的发展，推动了三大发明的出现；特殊的政治环境和商品经济的繁荣，促使了理学的出现、宋词、元曲等文学艺术的繁荣；民族交融的时代潮流又促使了各民族文字的创制。各民族文化的新变化和新成就，极大地丰富了中华文化的内涵，促进了中华文化的高度繁荣。
五、教材整合
（一）理清关系
1、文化方面出现新变化的基础
⑴政治方面：两宋南北对峙的局面，元朝的大一统，使中原和南方出现了相对安定的政治局面。
⑵经济方面：宋元经济和城市商业的发展
2、文化方面出现的新成就
(二)构建体系
1、儒学的复兴
⑴背景：北宋中期面临什么危机？
①外部：由于统治者的扶持，道教和佛教得到了迅速的传播，影响力超过了儒学。
②内部：以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化。
⑵措施：北宋中期起，儒学家如何复兴儒学？
司马光:强调“中和（中庸”）之道，开启“中庸”学说的先河。
从北宋中期起， 一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用， 提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。
王安石:主张研究经术要为现实服务
⑶代表：儒学复兴运动有哪些重要的代表人物和主张？
程朱理学
北宋
程颢、程颐
南宋
朱熹
明朝 王阳明
陆王心学
南宋 陆九渊
⑷影响：儒学的复兴产生了什么影响？
①积极影响：
成为南宋以后正统思想和钦定的官方哲学，有力地维护了封建专制统治；
朱熹编著的《四书章句集注》为后世科举考试依据的教科书；
理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
②消极影响：
理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响；
由于科举考试答案范围仅限于《四书集注》，从而严重阻碍了学术思想的发展。
2、文学艺术
⑴宋词
⑵元曲
⑶话本
宋元城市中，说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。
⑷书法
宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。
⑸绘图
绘画成就以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。

花鸟画：宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 风俗画：北宋张择端《清明上河图》（部分）
3、科技
⑴印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟
雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
宋代利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。
⑵科学家：沈括、郭守敬
4、少数民族文字
(三)走出误区
1、理学是儒学在宋明时期的新发展，两者不是并列关系，而是从属关系。理学是思辨化的儒学，以儒家学说为中心，兼容佛道两家的思想，至南宋末期被采纳为官方哲学。
2、程朱理学认为物质世界是由神的意识决定，属于客观唯心主义；陆王心学认为物质世界是由人的意识决定的，属于主观唯心主义。
3、朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释即《四书章句集注》，它成为后世科举考试依据的教科书。（注意：不是儒家典籍五经）
4、宋词诞生的根本原因是宋朝商品经济的发展，而不是市民阶层队伍的壮大。
5、与其它文学形式相比，元曲的形式更加灵活，适应了市井演唱的需要。
6、宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。
7、隋唐时期就已经有了雕版印刷术，因此，毕昇不是最早发明印刷术的人，他发明的是活字印刷术。
8、少数民族不都是模仿汉族文字创制本民族文字，辽夏金文字是模仿汉族文字，蒙古文字主要借鉴畏兀儿文字和藏文字母。
六、课堂小结
主张
代表
宇宙观
人生观
认识论
范 畴
“二程”
认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。
人生目标，应当是“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。
理学提出“格物致知”，认为只有深刻探索万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。
客观唯心主义
朱熹
主张
代表
宇宙观
认识论
范畴
(南宋)
陆九渊
“心”是宇宙万物的本原，
“心”就是“理”
穷理不必向外探求，只需
反省内心就可得到天理。
（发明本心)
主观唯
心主义
(明朝)
王阳明
宣扬“心外无”、
“心外无理”的命题
①致良知：去掉私欲，恢
复良知。
②知行合一：用良知支配
自己的行为实践
北宋
沈括
所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
元朝
郭守敬
设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上大为领先。
文字特点
辽夏金都模仿汉字字形创制了本民族文字；畏兀体蒙古文和八思巴字，是汉语拼音化的最早的尝试。
历史意义
加速了少数民族政权封建化的进程；加强了中华文化的民族性和连续性